“龙虎山，嵩山少林，湘西赶尸一族，天源命师，苗疆蛊寨，滇南蛊寨以及巫师，甚至东北的保家仙都已经和我们达成了合作，唯一还没有回应的就是萨满一族和雪山传人。”
“雪山传人一直生活在海拔几千米的雪山上，我们联系不上，或者通讯困难是正常的，而且雪山一族向来不参与俗世，倒是萨满一族我怀疑他们不是知道混沌的来历，就是和混沌是一伙儿的。”ωωω.мχƒ∂χχ.¢σм
萨满他们主要为雇主家进行驱魔、占卜、乞福、主持红白喜事等，并收取相应报酬，具有一定职业性。
后者则是在部落氏族组织中仅为本氏族成员提供服务的指定神职人员，这类人平时与普通氏族成员相同，也照常从事自己的劳动生产，只有在本氏族成员须要时才转而进行祭祀祖先、向神灵许愿、叙说祖先历史功绩、为本氏族成员乞福、等宗教活动，他们对本氏族成员的服务属于氏族义务基本不收报酬，而对本氏族之外则基本拒绝提供任何服务。
无论是职业萨满还是家萨满，其人员中无论男性还是女性都可以担任，所从事的各种仪式也完全相同，但随着社会中男性主导性的增强，在今天现存的萨满中女性萨满已经很少了。
萨满被称为神与人之间的中介者，他们与其他教派最大的不同是能够以个人的躯体作为人与鬼神之间实现信息勾通的媒介。
作为这种媒介的方式主要有两种，一是神灵为主体，通过萨满的舞蹈、击鼓、歌唱来完成精神世界对神灵的邀请或引诱，使神灵以所谓'附体'的方式附着在萨满体内，并通过萨满的躯体完成与凡人的交流。
二是以萨满为主体，同样通过舞蹈、击鼓、歌唱来作到'灵魂出壳'，以此在精神世界里上天入地，使萨满的灵魂能够脱离现实世界去同神灵交往。
上述神秘仪式即被称为"跳神"或"跳萨满"。在完成上述神秘仪式的过程中所有的萨满都会表现出昏迷、失语、神志恍惚、极度兴奋等生理状态，当这类生理状态出现时则被称为"下神""抬神"或"通神"，学术领域则称为"萨满昏迷术"或"萨满催眠术"。
萨满就是通过这样的方式将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。萨满的职业追求也是以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵力量是萨满的一种生命实践内容。
萨满出现非常早，是世界上最古老宗教，几乎和人类出现时间一样早。
龙虎山陆虎也是是知道的，道门圣地，嵩山少林更不用说，但是湘西赶尸竟然是真的存在的？
这世界上真的有那玩意？
还有天源命师是什么东西？他怎么从来都没听过？
“那个，我能问问，天源命师是什么吗？”
陆虎一个土生土长的天源市人竟然不知道，天源市还有命师，是做什么的？算命还是改命？ 阅读最新章节请下载爱阅小说app。
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第647章 天源命师爱阅app免费看最新内容。不过没有谁怀疑这种能力的由来，毕竟，孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击，只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙，这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗？在他以火焰化铠之后，本身是有其他手段的，如果美公子跟上攻击，那么，他就有把握用这种手段来制住她。电脑版章节内容慢，请下载app爱阅小说最新内容免费阅读。但美公子没有上前，让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出，强盛的刀意比先前还要更强几分，曹彧玮也是身随刀走，人刀合一，直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆，并且一个瞬间转移，就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时，也化解了对方的锁定。而下一瞬，她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝，如果不是她闪避的快，无疑就会有另一种能力降临了。
拼消耗！她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。
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美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击，只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙，这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗？在他以火焰化铠之后，本身是有其他手段的，如果美公子跟上攻击，那么，他就有把握用这种手段来制住她。但美公子没有上前，让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出，强盛的刀意比先前还要更强几分，曹彧玮也是身随刀走，人刀合一，直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆，并且一个瞬间转移，就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时，也化解了对方的锁定。而下一瞬，她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝，如果不是她闪避的快，无疑就会有另一种能力降临了。
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