“阿弥陀佛,罪过罪过。出家人不打诳语。邹施主之今生今世,确实如同小徒儿金蝉子一般命运坎坷,毕竟邹施主将来是要修成‘大道圣人’的。”如来佛祖忽然面色一肃道:“想要修成‘大道圣人’,简直比凡人登天还难,因‘天道圣人’们决不允许。”
“噢?佛祖前辈为何有此一说?难道晚辈将来之成就,会动了某些人之核心利益不成?”邹君听罢后,觉得很不可思议地问道。
“然也!邹施主既然是‘盘古大神’之‘命魂’转世,那就绕不开与‘盘古大神’命运相关之主要人物:一是‘道教三清’;二是‘妖皇双雄’;三是‘血河老祖’;四是‘十二巫祖’;五是‘魔祖罗睺’;六是‘太上道祖’。好了,基本就是这些关联了。”
“噢?那么敢问佛祖前辈,晚辈要如何才能处理好这些关系,方能修为成‘大道圣人’?”邹君听罢后感觉很吃惊,因为如来提到的这些人物全都是上古甚至远古洪荒时期的大人物,远非天庭365路‘正神’这些小辈们所能比的,故必须认真对待每一个才行!
“阿弥陀佛,罪过罪过。出家人不打诳语。邹施主前世之授业恩师乃‘太上道祖’即‘鸿钧老祖’,以其‘先天圣人’之通天修为和无边法力,定能为邹施主指名今生今世之奋斗方向。老僧作为后天修成之‘天道圣人’,辈分仍太低,不适合发表个人观点。”
“哦,原来如此!多谢佛祖前辈坦言相告,晚辈感激不尽。”邹君赶紧起身双手合十敬礼表示感谢,于是在众人疑惑的目光中继续问道:“晚辈当初修成‘大罗神仙’时,记得那‘太上道祖’曾说过会与晚辈在‘蒙界’相遇,只要晚辈将《鸿蒙紫气诀》修至大成,则自然能前往‘鸿蒙世界’。然而,晚辈早已将《鸿蒙紫气诀》修到圆满,却仍不得进入‘鸿蒙世界’之法,不知此乃何故?”
“阿弥陀佛,善哉善哉。施主不必着急。所谓‘鸿蒙世界’者,于我佛教而言,其乃‘九界’之一,若想进入也不难,关键是施主最好能修成‘混元大仙’,毕竟‘混元’者,乃混合一切‘次元’。若仅凭施主目前‘大罗金仙’修为强行进入,则风险太大。”
“噢?真的假的?敢问佛祖前辈,何为‘九界’?彼此之间有何关联?彼‘九界’者与当前之天、地、人‘三界’有何关联?”
“阿弥陀佛,善哉善哉。施主可曾听闻,我佛有曰‘十法界’中有‘地狱界’、‘饿鬼界’、‘畜生界’、‘阿修罗界’、‘人界’、‘天界’、‘声闻界’、‘缘觉界’、‘菩萨界’、‘佛果界’。‘九界’相对‘佛界’而言,均为‘迷界’,因为其众生还未彻底圆觉,仍需不断修行才能证得‘佛陀果位’,得享‘超脱生死,不入轮回’之‘极乐世界’。”如来佛祖端坐莲台朗声笑道。
“呃……请恕晚辈愚钝,未尝得闻精妙佛法。还望佛祖前辈能指点迷津。”邹君听罢后,似乎觉得不可思议,因为光从字面上来看,这“九界”也好,“十界”也罢,明显超过了“六道轮回”范畴,难道在“六道轮回”之外,还有一片超级广阔之“新天地”?
“阿弥陀佛,善哉善哉。施主不修佛法,当然不知我佛法真谛。若施主仍想前往‘九界’,则需修成‘大觉金仙’,方能将‘意识’具象化为‘意念’,使之散播于各个界空平行宇宙之诸天万界,转世投胎为万物生灵,全程体验过生老病死、喜怒哀乐、贫富贵贱、爱恨情仇后,才能挣脱七情六欲之羁绊,远离红尘苦厄,方可使‘意念’升级为‘神念’,进而渗透诸天万界,显化出时空。”
“噢?晚辈只想前往‘蒙界’而已,至于其他‘九界’,待有机会再去不迟。”邹君听罢后,不禁又问:“蒙界入口在何处?”
“阿弥陀佛,罪过罪过。施主欲找‘蒙界’入口,恐怕不容易,毕竟在我佛教看来,‘蒙界’乃介于‘天堂’和‘地狱’间之缓冲地带,内中万物生灵亦正亦邪,即便能侥幸开启灵智,也具有两面性格即‘双重人格’,实乃‘冤魂’栖息之所在也!”如来道。
“噢?‘蒙界’内似乎还挺奇妙的,不知佛祖前辈能否说的详细一些?”邹君听罢后,觉得很好奇,毕竟这决定着自己的未来。
“阿弥陀佛,善哉善哉。老僧之前说过,宇宙中共有十‘法界’,前六个为合称为‘三界’或曰‘六道’,后四个称‘四圣’,依次为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。至于‘蒙界’照此类推当属‘畜生道’。是故,自‘地狱’到‘天庭’之第六层乃‘欲界天’,往上18层乃‘色界天’,再往上4层乃‘无色界天’。至于最高一层,乃‘非想非非想处天’,彼处生灵已然超凡入圣,到了所谓‘不动之境’,寿命足有8万大劫,一劫约为129600年,你可算算成圣者能活多少年?”
“什么?这……如此算来,成圣之后,寿命最少可达103亿6800万年?那岂不是跟宇宙年龄差不多了?”众人听罢后大吃一惊。
“然也!此外,我佛教认为在‘凡间’之上,以‘凡间’一年为一日,万物生灵长寿者近乎仙寿,故称为‘仙界’,等同于道教之‘临仙界’;‘仙界’之上称为‘神界’,以‘凡间’365年为一日,对于‘凡间’众生来说,简直如‘不死之神’,故称为‘神界’,对应道教所言‘空灵仙界’或曰‘真仙界’;‘神界’之上称为‘圣界’,以‘凡间’十万年为一日,非‘圣者’不能居住!故称‘圣界’,对应道教之‘玄道界’;‘圣界’之上乃九界中最高的一层,以‘凡间’十亿年为一日,万古不变称为‘恒界’。”
“什么?‘恒界’?那岂不是‘宇宙天外天’?唯有‘先天圣人’太上道祖‘鸿钧道人’、创始元灵才能前往居住与修炼了?”
“然也!施主说的没错,即便是老僧这等‘天道圣人’,也无法前往‘恒界’,毕竟修为不够啊!”如来佛祖叹息道:“言归正传,‘凡间’以下,以凡界的一日为一年,因万物生灵见识浅陋,蒙昧不堪,如鸿蒙初开,故而称之为‘蒙界’;‘蒙界’以下,以‘凡间’一日为365年,则其生物多半朝生暮死,故称为‘死界’;‘死界’以下,以‘凡间’的一日为十万年,生生死死微乎其微,故称为‘微界’;‘微界’之下,以‘凡间’一日为千万年,其世界瞬息万变,天地不能以一瞬来观测,故称之为‘瞬界’。”
“哦,原来如此!多谢佛祖前辈解疑释惑!”————“阿弥陀佛,善哉善哉。施主不必客气,待日后修炼有成,施主可发大愿力将‘神念’渗入九界中,寄生在各界空诸天万界无数生灵身上感悟生老病死、喜怒哀乐、贫富贵贱、悲欢离合、爱恨情仇、酸甜苦辣之后,便能大彻大悟,看破红尘,圆满觉醒,收回神念,补益元神,金仙大觉,证道成圣。届时,施主可冲击‘大道圣人’了!”
…………………………
本故事纯属虚构,若有雷同实属巧合!道友们:打工辛苦,时间紧迫,创作不易,点赞收藏,顺便转发,欲知情节?下回分解!
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第1093章:佛说“九界”、“大道圣人”爱阅app免费看最新内容。不过没有谁怀疑这种能力的由来,毕竟,孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙,这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗?在他以火焰化铠之后,本身是有其他手段的,如果美公子跟上攻击,那么,他就有把握用这种手段来制住她。电脑版章节内容慢,请下载app爱阅小说最新内容免费阅读。但美公子没有上前,让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。
拼消耗!她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。
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不过没有谁怀疑这种能力的由来,毕竟,孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙,这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗?在他以火焰化铠之后,本身是有其他手段的,如果美公子跟上攻击,那么,他就有把握用这种手段来制住她。但美公子没有上前,让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。
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