没有遇到什么格外的曲折，一路顺遂的沿着台阶直上，一股脑儿的钻进了上方沉沉的黑暗中。
鹞子哥是最早进去的，而后就摘下了覆盖在脸上的猪鼻子，鼻翼“哧哧”的煽动着，脸上渐渐露出笑容：“好了，这地方没太大问题，通风也好。”
其实在地下，所谓的通风也好，大抵就是不会把人憋死而已。
猪鼻子这东西我们几个早就受够了，密封好的代价就是紧紧的扣在脑袋上，感觉恨不得把整个脑袋都勒爆，摘下来后，脸上留下一圈深深的勒痕，被猪鼻子扣住的位置闷得是白里透红，好似一块蒸的酥烂的肥肉，有种晶莹剔透之感。
脑袋解放了，众人这才环目四顾。
可以肯定的是，我们现在确确实实是进入了古城那座堡垒里了。
堡垒在古城当中位置最为醒目，内部自然也和此前我们经过的民居迥然不同，眼前是一座看起来颇为肃穆的大殿，无论是地面还是墙壁，都不再是粗糙的石块，皆经过精心的打磨，极为平整，因为埋在地下，有些地方不免有些崩塌的迹象，譬如西南角那个位置，堡垒的墙壁已经坍圮了，外面的土涌了进来，堆砌起一个数米高的斜坡。
除此外，大殿里还有许多桌椅板凳，东倒西歪，多是采用了我们之前所见那种诡异的张拉整体结构，几条链子几块木板就搭建起一件家具，好似悬浮着一样，看着特科幻，不过木料都不是什么能经得住时间考验的好料子，多已腐朽了，所用的金属链条也锈迹斑驳。
而在大殿的前方，那里有一把极大的椅子，灰扑扑的，手电遥遥照过去后，红绿相间，明显是个青铜家伙，用料是十足十的，单是一把椅子，怕是不下一两千斤的分量，如无意外，那里应该是给这座古城的领导者坐的，也可以理解为是王座。
这副陈设，闭着眼都能猜测到，应是当初古城的人议事的地方。
上面一把王座给头领坐，下面一条长桌，给底下的人坐，这派头很是有点西方人的议会那种感觉，也可以瞧得出，这个三眼国的权利并不集中，但凡高度集权的地方，无论是新石器时期的部落还是后面的封建王朝，绝不会出现这种情况，当然，高度集权也不一定是让下面的人都得下跪，大概除了蛮清，历史上的多数汉人王朝都是不兴跪的，除非是在重大礼仪和极其庄重的场合下才会有这种大礼。
王座后面，石壁上挂着一张皮画，按说应该是彩画的，不过因为年代以及这里并非密封的原因，上面的彩色已经不见，氧化的犹如碳粉涂抹上去的一般，黑乎乎的，至于那皮子也是差不多，干巴巴的，呈现出一种沥青般的质感，这二者合在一起，已经毫无任何艺术感可言，只是隐约能看得清，皮画上的正是一头蠪蛭，其形象与我们此前拿到的羊脂蠪蛭佩一模一样。
“看来，这些三眼国人应该是崇拜蠪蛭的。”
鹞子哥有些不解的说道：“咱们汉人崇拜龙，蒙古人崇拜狼，这都是可以理解的，因为这些图腾本身都有着很正面的象征，可蠪蛭这东西不一样，真想不通什么样的民族会崇拜这种诡诈的东西。”
老白见到这样一处大殿，先前的种种萎靡一扫而空，眼睛里闪烁的亮光我再熟悉不过了——这厮又想淘些什么东西！
无疑，那张皮画最有价值。
于是这厮几步凑到近前，伸手摸了摸皮画，手立即缩了回来，呸了一口，骂道：“他娘的，晦气，人皮的！”
我本跟在他身后，随时准备制止这厮干些什么蠢事，闻言便细细打量起了这皮画，还真是一张人皮。
人皮的厚度和其余走兽不一样，能看得出来。
“这倒是跟一些藏传文玩有些相似了。”
鹞子哥不知何时过来的，仰头看了片刻说道：“纹理看着很细，应该是个年虽不大的姑娘背上的皮肤。”
我被他说的心里一动：“你是说……人皮唐卡？”
鹞子哥点了点头。
唐卡又叫唐嘎，其实就是藏画。
人皮唐卡，便是人皮上做得画，这东西的制作过程让人发毛，已经到了丧心病狂的地步，是政教合一下的邪恶产物，旧社会藏区那头是农奴制，拿人当畜生，甚至连畜生都比不得，这才诞生了这种东西，现在明面上没有了，暗地里兴许还会有一些不法分子会做这东西。
舍此外，许多藏传文玩都是特让人发毛的东西。
什么阿姐鼓，罡洞，扎玛如……
这些东西只要是个正常人，大抵都会受不了。
老白对值钱的东西都感兴趣，可对那些特晦气、特丧失人性的东西就不感兴趣了，骂骂咧咧的退到一旁。
生活在现在这个时代，大抵是根本想不通以前那些人为什么那么残忍，尤其还是出家人，把他们所宣扬的善全然弄成了个笑话，人杀人这种事由古至今都一直在持续着，为了生存，为了保卫国家去杀人，我不觉得有什么可耻，但如果仅仅是为了些虚无缥缈的荒唐理念、甚至干脆是为了取乐去杀人，这就是彻头彻尾的变态，这种人他就不是人，是从地狱里爬出来的恶魔。
恶魔留下的东西，即便艺术感再强，也是血淋淋的。
我没兴致去观摩恶魔的艺术，本来都准备离开了，被鹞子哥拉住了，见我神情间的些许厌恶，他就笑着说道：“人皮画这种事情，除了西边密宗那些喇嘛，大抵没人会干了，这画跟唐卡有些近似之处，且制作手法也很相似，背面有水银斑，肯定是从头顶灌水银，然后从活人身上取下来的，不然皮画不会还保持着弹性。”
我明白他的意思，就问道：“你是说……三眼国这些人其实是从西边来的？跟现在的密宗有些联系……”
话说至此，戛然而止。
我忽然想到了现在藏区密宗的来由，源头很杂，不仅仅是外来的佛教，还受原始苯教的影响，很多怪异恶心的行为都是有源头的。
譬如喇嘛们总喜欢养些女人，说难听了就是性奴而已，他们却美其名曰叫做明妃，彼此干那事时混合在一起的体液拿来抹在信徒的脑门上，美其名曰灌顶，还把自己的大小便称之为是大香、小香，再混合着女人的经血，死人的脑髓，合在一起叫做五甘露，然后赐给信徒们吃，舍此外，还有许许多多令人作呕的讲究，经他们的嘴巴一说，出来后就变了味道，成了法器，这便是所谓的密宗修行之法，而这些乱七八糟的讲究，不必说，肯定是从三儿那里传来的。
至于制作人皮唐卡、阿姐鼓、罡洞这些东西，则是来自于原始苯教！！
这是藏区那头古象雄的原始宗教，源头已经没法子去追溯了，但不同于阿三那里传来的靡靡之法，这个原始苯教除了残害人花样百出外，在行内人看来，很是有些稀奇古怪的手段。
三眼国存在于新石器时期，又是从西边来了，有些东西看起来跟密宗的邪法很是有些相似，那么……
“原始苯教！！”
我几乎是脱口而出：“三眼国跟原始苯教有关系，极有可能就是原始苯教的人迁徙到了这边！”
“对头！”
鹞子哥抚掌笑道：“咱们这一路走来，点点滴滴的，见到了许多线索，最后综合在一起，总算是揪出了这个古国的来历！”
此事我越想越觉得靠谱。
原始苯教，这是一个已经不存在的宗教，一些手段和痕迹现在唯有在密宗里还能看得见，但玄门对此宗教却有诸多认识，其忌惮程度，甚至比对太平道的忌惮有过之而无不及，以至于提及藏区密宗，大都敬而远之，不仅是我们道门分支，连带着佛家的禅宗都对他们亲热不起来。
原始苯教的来源已经很模糊了，但应该是源于新石器时期，上世纪五十年代林芝那头的发现就已经证明，雪域在新石器时期就已经有相当的文明，原始苯教随之诞生。
而三眼国这些人明显也是那个时期的，二者完全对的上号。
“说真的，我宁可去对付太平道的邪术士，也不想对付原始苯教的东西，培养出来的某些玩意让人发毛。”
鹞子哥叹息一声：“总觉得他们惦记上龙脉不是什么好事，行内还有人说，原始苯教不是彻底失踪了，其实现在还存在，只不过不显山不露水而已。”
相比于原始苯教，我师父对于那张青铜王座更加感兴趣，始终在摩挲着王座，也不知在想什么，我和鹞子哥正说的热闹，忽然听他在一旁轻声道：“来这里的不是一个天官，至少，在来的时候，他不是天官！”
……
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第626章 古国的来历爱阅app免费看最新内容。不过没有谁怀疑这种能力的由来，毕竟，孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击，只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙，这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗？在他以火焰化铠之后，本身是有其他手段的，如果美公子跟上攻击，那么，他就有把握用这种手段来制住她。电脑版章节内容慢，请下载app爱阅小说最新内容免费阅读。但美公子没有上前，让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出，强盛的刀意比先前还要更强几分，曹彧玮也是身随刀走，人刀合一，直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆，并且一个瞬间转移，就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时，也化解了对方的锁定。而下一瞬，她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝，如果不是她闪避的快，无疑就会有另一种能力降临了。
拼消耗！她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。
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不过没有谁怀疑这种能力的由来，毕竟，孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击，只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙，这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗？在他以火焰化铠之后，本身是有其他手段的，如果美公子跟上攻击，那么，他就有把握用这种手段来制住她。但美公子没有上前，让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出，强盛的刀意比先前还要更强几分，曹彧玮也是身随刀走，人刀合一，直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆，并且一个瞬间转移，就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时，也化解了对方的锁定。而下一瞬，她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝，如果不是她闪避的快，无疑就会有另一种能力降临了。
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