沈忆宸话音刚落下,就引发了在场众人的疑惑。因为目前明朝主流学派,就没有哪家主张过这个观点,甚至追溯到先宋的程朱理学,也没有听闻过此调。
“先生,你知道沈忆宸讲的是哪派学说吗?”
朱祁镇侧过脑袋,轻声朝着身旁的王振询问了一句。
他在宫中经筵日讲学习的,都是一些帝王治国之术,还没有时间去关注学派思想。而且官员们为了保持政治平衡,也不会允许某位讲官夹带私货,去给皇帝灌输自己的学术主张。
万一皇帝被“洗脑”成功,那其他不信这一派的官员还怎么混,朝堂岂不是变成一家独大了?
当然,这种事情也防不胜防。好比建文帝朱允炆,就被黄子澄这个腐儒老师给坑惨了,可谓言听计从,最终一手好牌打的稀烂。
这就是独信一家之言的坏处,而现在的朱祁镇跟王振,某种意义上也正在复刻历史。
“回禀万岁爷,奴婢听着像是前宋永嘉学派的观点,却有着很大不同。”
王振毕竟是举人出身,学识功底还是有的。他从“经世致用”这四字上,感觉跟永嘉学派的主张很像,却并不完全一致。
至于后面的辩证求是,那更是闻所未闻。
“那依先生话语,这是沈忆宸自己的观念?”
“奴婢不敢确定,得状元公讲学之后才能得知。”
现在沈忆宸就提出八个字的观点,内容如何还不可知,就下结论说是原创观念,有些为时尚早。
要知道在古代一旦提出了自己主张,如果能发扬光大出去,就相当于开宗立派成为了一代宗师。
沈忆宸如今年仅十八,就算有着三元及第、六元魁首的文人巅峰功名,在学识钻研沉淀上,也差了宗师大儒不少。
王振无论如何也不敢相信,今日讲学会是沈忆宸开宗立派之时!
“嗯。”
朱祁镇点了点头,然后在心中默念起永嘉学派四字。
其实不单单是朱祁镇,在场的国子监学子跟官员们,大多数都在心中猜测,沈忆宸想要讲学的内容,是不是跟前宋的永嘉学派有关。
永嘉学派是南宋时期重要的一个儒家学派,它主张的“事功学”与当时朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”呈鼎足相抗之势。
这个永嘉学派的主要观点,就是强调实践的重要性,以及利与义的一致性。
实践重要性道理浅显,很多人都能明白,利与义的一致性就在于要“以利和义,不以义抑利”。
简单点说,就是道学家们不能光靠一张嘴,就要求人人都达到“圣人”的道德标准。总得让人有利可图,才能有动力去做好事,追求利益并不违背道义。
某种意义上,这个观点更复古了先秦时期的思想观念,那就是衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节。
至于“经世致用”四字,乃后世儒学家王夫人、黄宗羲等人,把事功学给进一步发展后的成果。
更为突出表达了,学问必须得有益于国事,得治国安民务实。而不是如同一些理学家那般不切实际,整天就想着追求所谓的仁义道德,最终空谈误国!
算起来古代先圣的孔孟学说,传承到大明正统朝,已有两千年之久。
其实认真来讲,儒家思想本身并没有多大问题,相反放在两千年前,是极其先进的哲学思维。甚至就算是放在两千年后,也依然有许多可取之处,绽放出属于先圣的思想光芒!
但问题就出在后世统治者或者野心家,掌控了儒家学说的注释权,甚至把它尊崇到不可更改的“圣经”地步,引以为治国学术,这就出现很大的问题了。
任何思想都不能一成不变,哪怕当时再怎么先进,都抵挡不住岁月跟时代的变化。
《晏子使楚》里面有一句名言,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。
区区几百公里的地域差别,都能产生截然相反的两个结果。千年悠悠岁月跟时光,如何能保证它能适用每一个朝代,每一片土地?
沈忆宸本来没想介入到儒家学派之争中,原因无他,纯粹是能力跟时间不够。
想要提出属于自己的学术主张,就需要极其扎实的学识功底。无论是理学也好、心学也罢,甚至就连其他诸子百家的思想,都不能有明显短板。
不然凭什么能在辩经上击败“敌人”,让世人相信你的学术主张?
科举考试沈忆宸能取得辉煌成就,是因为那属于纯粹的应试教育,说更露骨点,就看谁死记硬背的能力强。
而提出学术主张,是需要创新思维的,没有几十年的钻研积累,很难完善自己的学说,将漏洞百出。
沈忆宸目前一个区区从六品翰林修撰,距离大明权利中心还有着十万八千里。就算后续一切顺利无比,位极人臣执掌天下大权,他要面对的紧迫事情更多。
北方蒙古的威胁,南方土司的分裂,卫所制度的腐朽,大明土地的兼并……
种种迫在眉睫的危机,都要远超学术之争。近忧都搞不定,哪还有精力去管什么远虑?
但是如今当机会摆在沈忆宸的面前,时势造英雄!
他不想在西方大陆已经“文艺复兴”、“科技革命”的前提下,华夏土地上还在强调着什么“存天理、灭人欲”这套。最终抱着腐朽的程朱理学,被人用先进科技给打的满地找牙。
就算自己最终无力从思想上改变什么,但终究发出了不同的声音,能给予世人一点启发也好!
沈忆宸感受着四周那些疑惑目光,深吸了一口气,开始为自己“经世致用,辩证求是”观念,进行讲学阐述。
“事必本夫心,善言心者,必有验于事矣!”
“法必本于人,善言法者,必有资于法矣!”
“今必本夫古,善言古者,必有验于今矣!”
“物必本夫我,善言我者,必有乘于物矣!”
经世致用只是一个笼统的务实观念,想要有学术主张,那么就必须得提出具体的思想内容。
沈忆宸提出的这四条,第一点就是反对空谈义理,坐而论道。“有验于事”指主观认知要接受实践检验,而不是唯心论,呼应了永嘉学派中强调实践的重要性。
第二点中的“法”,并不是指法律,而是规律。
沈忆宸想要表达人不能完全按照儒家的“仁义道德”行事,而跟更应该遵从客观规律,否则就会陷入到盲目法古之中。
第三点指出历史潮流是不断向前发展的,反对崇古主义,不要抱着几千年前的东西不放,要与时俱进!
第四点就是讲个人与群体的思维观点,表明不能独断专行,要尊重不同的意见,集思广益才能碰撞出思想的火化。
最后一点算是沈忆宸夹带私货了,提前给在座的国子监学子和官员们打预防针。他担心自己今天这一番主张会引发轩然大波,被群体而攻之!
于是丑话说在前面,你要反对攻击我,那就是接受不了不同意见,独断专行。
沈忆宸的这些主张,算是“经世致用”与永嘉学派的结合,不过并没有脱离古代四书五经的范畴,存在着很大的局限性。
想要摆脱时代的局限性,那么就只能靠后面一句“辩证求是”,用更为先进的现代辩证唯物主义观念,去带动思想的发展与开拓。
当沈忆宸讲学完毕,环顾四周发现整个礼堂内鸦鹊无声,所有人都用着极其震撼的眼神望向他。
怎么没点反响,是我讲的太好,一时还沉浸在思维冲击里面,无法自拔吗?
就在沈忆宸感到不明所以的时候,当朝大儒魏从文站了出来,满面怒容身形颤抖的指着他说道:“此等事功异端学说,乃为理学所不容!”
魏从文没有后世穿越的经历,他只能从前朝寻找沈忆宸学说的出处。
很明显,这些内容跟永嘉学派的“事功学”异曲同工,都是反对理学“修身”、“内圣”主张,不是异端是什么?
此言一出,全场哗然!
沈忆宸虽然没有直接攻击程朱理学,但是所表达的意思,几乎与现在大明朝通行的观念完全不同。
能在此处听讲学的,无论是大臣也好,国子监学子也罢。只要不是走关系进来的,都能称得上是大明文人中的佼佼者,怎会不明白背后的意思?
只是沈忆宸乃三元及第,功名声望实在太强,就算感到有些不对劲,也没人敢带头反对。
现在当朝大儒站了出来,直言沈忆宸乃事功异端学说,这下很多人就敢畅所欲言了。
“状元公所言,句句意指理学,也太大胆了。”
“呸,亏我之前还如此崇拜沈向北,真乃奸臣!”
“状元公为何会说出此等离经叛道之言,是想被天下文人士子所不容吗?”
“哗众取宠之辈,还好圣上御驾在此,应当场革除沈忆宸官职功名!”
礼堂内各种攻击言语接连而至,许多官员跟国子监学子应援魏从文,满腔义愤填膺。
因为沈忆宸的学术主张,相当于否定了他们一辈子寒窗苦读所学习的观念,如何能接受?
不过也有少部分的官员跟学子,并没有随大流去指责。他们在心中仔细回味着沈忆宸的观念,感觉许多地方颇有道理,并不是什么哗众取宠的言论。
只是奈何大势所趋,无人敢帮沈忆宸说话。
李时勉看着师席上的沈忆宸遭受攻击,脸上表情凝重无比。
他今日邀请沈忆宸过来讲学,一是报恩,二是欣赏。想着此子能在皇帝面前彰显自己才华,从而得到青睐,开启属于自己的青云之路。
结果万万没有想到,沈忆宸的才华也太过于“惊喜”了,直接就在国子监开宗立派,提出了自己的学术主张。
问题是你要开宗立派也可以,偏偏语出惊人,此等言论为当今理学氛围所不容。这无关学识高低对错,只关乎阵营立场不同。
挑战既定规则者,必然会被群起而攻之!
今日这等局势,就算李时勉想要帮沈忆宸解围,都有心无力。
“沈忆宸恐怕有麻烦了。”
高居御座之上的朱祁镇,看着沈忆宸被众官员学者指责,脸上流露出一种玩味的笑容。
与理学家跟热血学子不同,朱祁镇对各种学说理念可没什么兴趣,甚至可以他归类为“厌学党”,连四书五经都不想读了。
所以他对于沈忆宸言语,没有任何的被冒犯感觉。反倒是出宫能看见如此“热闹”的一幕,吃瓜不嫌事大,真是不虚此行。
“状元公此举有些过于大胆了,恐怕不好收场。”
王振虽是文人出身,但他现在身为宦官,对于儒家学说理念什么的,也早没了年轻时候的执着。
沈忆宸这番言论,他同样没有多大感觉,纯粹是觉得这小子太过于张扬,要是今天不能体面收场的话,日后各种弹劾奏章恐怕不断。
如今王振也算是在沈忆宸身上下了本钱,要是因为今日讲学的轻狂之举,而影响到仕途发展,那就有些亏大了。
“要是没收场的本事,就代表不堪重用,能试出来也好。”
帝王终究是帝王,无论朱祁镇之前表现的对沈忆宸多么亲近器重,当真正考验来临的时候,沈忆宸要是展现不出自己的能力跟价值,就会被无情抛弃。
沈忆宸听着四周攻击言论,内心里面唏嘘不已。如今大明的“独尊理学”,已经容不得任何其他观点跟异见。
他突然有些理解明末一代宗师李贽,为何会在狂妄挑战封建礼法一生后,选择在狱中自刎殉道。
可能对于当时的李贽而言,他已经无力改变局势,又无颜返回故里,更不想对后世无所警示,唯有身死留其名!
李贽孤身对抗这个世界失败了,而沈忆宸还没有,他也不允许自己失败!
身为变革者,当有知其不可而为之的决然!
“何为异端学说?本官所言俱能在先圣言论中找到出处。”
“魏鸿儒,是在质疑圣人言吗?”
从决定发表自己观念开始,沈忆宸就已经预想到这一幕的发生。
有勇气是一回事,送人头又是另外一回事,他可不想自己出师未捷身先死。
明朝理学家的根基,就在孔孟思想跟程朱理学,想要战胜它们,靠着一腔热血跟意气是不行的,只有魔法才能打败魔法!
“妖言惑众就罢了,还敢污蔑老夫质疑圣人言?”
魏从文简直怒不可遏,要是自己年纪大打不过沈忆宸,恐怕他就当场扑过去了。
“是吗?”
沈忆宸淡淡一笑,然后把自己刚才观点在儒家学说里面的源头给找了出来。
并且具体到了哪本书的哪一页哪一段落,可谓证据确凿!
听完沈忆宸所言,有些学子还不太信,翻开随身所带书籍去验证,结果还真就翻到了相同的圣人言。
只不过这些圣人言单独看,好像与沈忆宸所言差距甚远,组合在了一起又变成了另外一种意思。
但无论如何都改变不了本质,孔孟先圣们,确实说过!
其实出现这种局面并不意外,永嘉学派的“事功学”,本就是儒家学说的一支,它同样引用的也是圣人言。
无非就是在南宋的环境下,没有战胜程朱理学罢了,后续就被逐渐给遗忘了。
这下轮到魏从文傻眼了,南宋距今已过数百年,什么永嘉学派事功学,早就被大明文人所抛弃,也不会去学习他们的理论。
甚至对于一些文人而言,能知道有这么一个学派的存在,就已经算是知识渊博了,谁还会认真去钻研他们的学术主张?
书到用时方恨少,魏从文可能都想不到,自己堂堂一代理学大儒,会在这种地方翻车。
见到魏从文半天说不出一句话来,另外一位讲师国子监司业何瑞站了出来,开口说道:“所谓事功学说,无非就是功利学说,见利忘义!”
事功学强调义利统一,这点最为被理学所鄙视,在他们的观念里面,只要讲利益就玷污了道义的纯洁性。无论这份利益是正当的,还是非法的。
用后世的话来形容,纯粹的二极管思维。
“敢问何司业,下官所言中,可有讲过功利二字?”
沈忆宸确实用了永嘉学派的一些理论,但是他并没有全盘借用,至少目前没有。
相反国子监司业何瑞,就潜意识把沈忆宸给带入到了永嘉学派的身份中,直接用“事功学”中的义利观点来反击。
等听到这句反问后,他有些懵了,沈忆宸确实没提及过功利二字。
看着对方哑口无言,沈忆宸摇了摇头,补充了一句永嘉学派创始人叶适的名言:“既无功利,则道义者乃无用之虚语。”
翻译过来就是:如果没有功利,那么自称道德君子就没有标榜的舞台。
这句话沈忆宸有着一句双关之妙,除了原本意思外,还暗指自己没有说功利,何瑞就没有了借机发挥的舞台了。
“不愧为朕钦点的三元及第,此等学识令人佩服!”
看见沈忆宸居然把两位当朝大儒给说的哑口无言,朱祁镇忍不住开口称赞了一句,确实学识功底有些强到出乎意料。
皇帝开口定调,意味着此次讲学争论胜负已分,在场朝臣跟国子监学子,无不是满脸震撼。
两位儒学宗室,居然败于一名十八岁年轻人之手,简直不敢想象。
六元魁首之才,就这般恐怖如斯吗?
“陛下,此子……”
何瑞想着据理力争,甚至还想让朱祁镇治沈忆宸个妖言惑众之罪。
结果他刚开口,就看到王振目露寒光的望着自己,瞬间把后面的话给吓回去了。
“朕没想到在国子监视察,还能见到如此精彩的学术讨论,沈爱卿真乃才华横溢。”
相比较道学家的空洞理论,帝王观念自然要务实许多,所以朱祁镇更认同沈忆宸的观点,甚至可以说是欣赏。
儒家学说从汉武帝独尊儒术开始,对于皇帝而言就只是统治工具。朝堂之上也不需要夸夸其谈之辈,能干实事的臣子,才是需要的人才!
“谢陛下称赞,臣愧不敢当。”
“不知沈爱卿这番学说,可有出处?”
沈忆宸这番主张虽然跟事功学很像,但是形似神不似,特别是后面的辩证求是,完全是全新的思想理念。
也恰恰因为过于新颖,众人还不理解代表着什么,就连反驳都找不到攻击点。
“并无出处,乃臣下心中所想。”
沈忆宸这话出来,在国子监学子里面引发了一片惊呼声音。
之前就有人猜测,这会不会是沈忆宸独创的开宗立派学说,如今算是尘埃落定了。
“状元公学识如此惊人吗?十八岁就提出属于自己的学派观点?”мχƒ∂χχ.¢σм
“开宗立派乃大儒宗师所为,状元公日后岂不是要冠上宗师名号?”
“三元六首注定不凡,却无人能想到如此登峰造极。”
“沈状元乃吾毕生所望,当学习之!”
别说是这群年轻人了,就连明英宗朱祁镇,都惊讶的合不拢嘴。
他也没想到一次普通的国子监讲学,能见证开宗立派的场景。
“真乃国士,沈爱卿等下伴随御驾,朕还有些疑问想要请教。”
请教一词出来,本来还算能稳住的在场勋戚重臣,这下都闻声色变。
像沈忆宸这种临时拉过来讲学的,你要说他有帝师头衔的吧,水分确实有点大。
更重要的是,讲完这场没下场,无法持续在皇帝面前刷脸获得实质性嘉奖。
现在皇帝让他随御驾同行,还说要请教,就相当于正式承认了沈忆宸“帝王师”头衔。
如果他能以此学说讨得皇帝的认同,那带来的利益好处更是无法想象。
十八岁的帝师,位列三公恐怕都不会是沈忆宸的极限,成国公真能如同魏国公那般,达成一门两公爵的盛举吗?
“臣,谢主隆恩!”
沈忆宸语气带着颤音叩谢朱祁镇。
他会如此激动的原因,并不是外人眼中得到皇帝看重,有平步青云的好处才这样。
而是沈忆宸看到了一丝曙光,能把自己的思维理念传递给朱祁镇,从上至下的改变大明朝!
单枪匹马挑战这个时代,虽千万人吾往矣! 阅读最新章节请下载爱阅小说app。
为您提供大神无限循环的我成了大明勋戚最新章节目录最快更
168 开宗立派(二合一)爱阅app免费看最新内容。不过没有谁怀疑这种能力的由来,毕竟,孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙,这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗?在他以火焰化铠之后,本身是有其他手段的,如果美公子跟上攻击,那么,他就有把握用这种手段来制住她。电脑版章节内容慢,请下载app爱阅小说最新内容免费阅读。但美公子没有上前,让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。
拼消耗!她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。
电脑版网即将关闭,免费看最新内容请下载爱阅app
请退出转码页面,请下载爱阅小说app 阅读最新章节。
不过没有谁怀疑这种能力的由来,毕竟,孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙,这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗?在他以火焰化铠之后,本身是有其他手段的,如果美公子跟上攻击,那么,他就有把握用这种手段来制住她。但美公子没有上前,让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。
拼消耗!她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。
网站即将关闭,下载爱阅app免费看最新内容
168 开宗立派(二合一)免费阅读.下载爱阅app免费看最新内容为您提供大神无限循环的我成了大明勋戚最新章节目录最快更新
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待