先锋小说网>其它小说>疯狂乐园席卷>第1432章 鸠摩罗多尊者
  何洛听了“鸠摩罗多尊者”的求救祷告,差点忍不住笑。

  太特么有次大陆神系特色了,你都快没命了,还要啰啰嗦嗦一大堆。

  明明可以六个字解决问题,喊一声“阿弥陀佛救命”的,却要长篇大论一番。

  不说别的,单单是“鸠摩罗多尊者”自己的头衔,他就报了五个,特么的比上市公司的老板头衔还多。

  真是不要命了……

  “鸠摩罗多尊者”也算是老江湖了,平日里念的经比说的话都要多,语速极快。

  从认出何洛并跪下来的瞬间,到何洛冲到他跟前,历时两秒钟,他居然噼里啪啦地祷告了上百个字。

  也不知道接受他祷告的“阿弥陀佛”是否听得清……

  反正“鸠摩罗多尊者”话还没说完,何洛已经杀到他面前,一拳把他干倒在地。

  接下来,就是单方面的殴打。

  “鸠摩罗多尊者”完全不是何洛的对手,转眼间就被打得满头包,颇有如来的风范。

  其实他并没有表现出来的那么不堪,换做是一般的宇宙级玩家来了,被单方面殴打的就是玩家了。

  问题主要出在他的大道完全被何洛克制了。

  正如“鸠摩罗多尊者”自己口诵的那些头衔,他是一名传教的好手,代表作有歌颂“大日如来”的《日出论》,故而被称为“日出论师”。

  同时他又是佛教负责掌管经书的罗汉,将“大日如来”的日常言论编撰成为《九百论》,所以又被称为“经部本师”。

  根据“大日如来”在凡间时候的安排,一旦祂“入灭”,祂在凡间的法藏托付给第一继承人“迦叶尊者”,“迦叶尊者”掌管法藏20年,之后传“阿难尊者”。

  如此一代一代传下去,“鸠摩罗多尊者”正是第十八代,所以被称为“付法藏第十八祖”。

  不得不提一点,“迦叶尊者”和“阿难尊者”就是“西游世界”里最后负责传经给唐玄奘的那两位罗汉。

  除此之外,“鸠摩罗多尊者”同时还是东土大唐禅宗追认的第十九祖。

  其实禅宗是由“初祖菩提”达摩创立的,于南朝梁武帝时将禅宗传入东土大唐。

  但是他将自己的历代祖师尊为禅宗的二十七祖,自己认了个二十八祖。

  也就是说“鸠摩罗多尊者”是达摩的第十九代祖师爷。

  因此“鸠摩罗多尊者”擅长释之道、禅之道、辩之道等心灵之道分支,最擅长心灵攻击。

  其他宇宙级玩家如果遇到他,被他吧啦吧啦说一通之后,基本上就已经被心灵之道洗脑得神志不清了,根本没有多少战斗力,搞不好还会被他发展成为佛教的伽南或者揭谛。

  当年次大陆孔雀王朝最伟大的皇帝,历史上唯一一位统一了次大陆的皇帝阿育王,就是被他给洗脑成佛教徒的。

  古印度文明的代表就是孔雀王朝,在阿育王时期,古印度达到了巅峰时刻。

  但是在阿育王死后,孔雀王朝迅速没落,在接下来的四百年间,外族纷纷入侵,最终由后来居上的雅利安人统治了次大陆。

  古印度文明被消灭了,但是佛教作为次大陆文化的精髓却被传承了下来。

  在阿育王时期,佛教还仅仅是一个地方性的小宗教,信徒不过几万人,在次大陆的地位还远不如婆罗门教。

  结果“鸠摩罗多尊者”亲自出手,将阿育王度化成护教迦南。

  于是阿育王利用自己的皇权,将佛教推广到整个次大陆,并且进一步推向全世界。

  时至今日,佛教能够成为世界三大宗教,在次大陆的影响力远高于婆罗门教,“鸠摩罗多尊者”可以说功不可没。

  次大陆神系此次把“鸠摩罗多尊者”派到拉尼亚凯亚超星系团来,可以说是野心不小,明显还想要进一步扩大佛教影响力,发展出更多的信徒。

  当然,传教只是其中一种比较柔和的手段。

  如果遇到实在顽固的,“鸠摩罗多尊者”就干脆直接使用心灵攻击,摧毁对手的意志和神智,然后轻松将对方杀死。

  可以这么说,“大话西游”叙事里头的那个能够用言语杀死妖怪的话痨唐僧,其实就是以“鸠摩罗多尊者”语言轰炸式的传教为原型的。

  就在何洛刚开始发起攻击时,“鸠摩罗多尊者”其实也尝试过使用心灵之道进行攻击。

  但是何洛仅仅是给自己套上一个“心灵之盾”,就隔绝了他的魔音洗脑。

  在攻击失效的瞬间,“鸠摩罗多尊者”就已经认清了双方的实力差距,转而寻求“西方三圣”之首,掌管“极乐世界”的“阿弥陀佛”的庇护。

  次大陆神系佛教手中掌握的叙事有很多个,最具代表性的就是西方“极乐世界”、东方“琉璃世界”,以及正在接受佛教“华严三圣”教化的中央“娑婆世界”。

  “娑婆世界”就是污浊、痛苦的凡间。

  “琉璃世界”是“药师佛琉璃光如来”掌管,“除一切众生病,令身心得安乐。”

  而“极乐世界”则是佛教的乐土,是所有佛教信仰者心目中的归宿,相当于佛教的大后方。

  这个世界的主要用途就是接纳那些达标的佛教信徒,令他们脱离“娑婆世界”的苦海。

  但凡信徒达到《无量寿经》里规定的上品上生的往生者标准,“阿弥陀佛”就会亲自将其接往“极乐世界”。

  这么说也许有点抽象,那就用乐园玩家熟悉的方式来说明。

  简单一句话就是,“西方三圣”中的“阿弥陀佛”掌握空间之道,能够开启跨叙事的传送通道,接收来自其他叙事的信徒进入“极乐世界”。

  “鸠摩罗多尊者”向“阿弥陀佛”求救,就是这个意思。

  此时此刻,“阿弥陀佛”听到了“鸠摩罗多尊者”的祷告,也很想助他一臂之力,但却做不到……

  因为拉尼亚凯亚超星系团世界目前正在被乐园联盟征用,作为游戏关卡使用。

  根据乐园联盟的规则,超越伪神等级的生命,是不允许以任何方式介入这个关卡的。

  因此“阿弥陀佛”只能眼睁睁地看着“鸠摩罗多尊者”被何洛打得满头包,却爱莫能助。

  此时何洛之所以还没有下杀手,是因为他内心正在纠结一个问题。

  究竟是要拿“鸠摩罗多尊者”来练习“死神之镰”的“勾魂”效果,还是要奴役他,发展一个地位足够高的灵魂奴隶? 阅读最新章节请下载爱阅小说app。

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  美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。

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  战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。

  美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。

  拼消耗!她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。

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