永乐、宣德时期的雕漆承袭元末张成、杨茂制品风格，刀法圆熟光润，藏锋清晰，多以花卉、龙凤、山水人物等为饰，花纹肥厚圆润，饱满丰硕。
其中代表作有永乐的剔红凤穿花纹盏托，它高9cm，口径9.7cm，盘径16.9cm，足径8.4cm。
盏托由圆形口、葵瓣形盘和外撇圈足三部分组成。
通体在黄漆素地上，雕红漆花纹。
口外壁及盘上雕双凤翔于云中，盘外壁及圈足雕朵云纹。
托内至足为空心，壁髹赭色漆，足内一侧针划“大明永乐年制”行书款。
漆盏托在宋代已出现，均为光素漆，而雕漆盏托元代已有，但仅为剔犀作品。
永乐盏托饰花卉纹者较多，凤鸟纹目前所见传世品只有两例，都精美至极，此为其一。
盏托的款识刻在足内壁右侧，与盘、盒款识刻在足底左侧相反。
永乐宫廷漆作产品以雕漆为主，数量最多的是剔红。
高濂《燕闲清赏笺》称明代果园厂的剔红漆器“漆朱三十六遍为足”，制作工艺精湛。
剔红凤穿花纹盏托，色彩绚丽，图案明朗清晰，生动活泼，是典型的明早期的雕漆风格。ωωω.мχƒ∂χχ.¢σм
神都故宫博物院藏有此形制的永乐盏托，艺术风格相同。
剔红云龙纹圆盒，明永乐，高6.6厘米，口径17厘米。
盒通体黄漆素地雕朱漆，盖面装饰菱形锦地云龙戏珠纹。
龙躯体较为粗壮，整束发由后向斜前方飘扬。
头部扁瘦，立眉近似火焰形，如意形鼻，下颌短髭较长，类似山羊胡须。
肢爪粗壮有力，具有明早期龙纹的典型特征。
盒壁雕黄漆素地如意形云纹，内外底的黑漆光亮无断纹，似属后代重髹。
外底左侧刀刻填金“大明宣德年制”楷书款，但是，其下隐约可见“大明永乐年制”楷书针划款。
据此推测，漆盒应属永乐年间制作，宣德款系后刻。
明代的龙纹以五爪最为常见，此件漆盒盖面雕饰的四只龙爪中，贴着身体的一只为四爪，离身体较远的三只皆属五爪。
但经仔细观察之后，我们会发现四爪的一只原为五爪，去掉一爪后，重新雕刻龙身。
而三只五爪中，皆有一指断开，似乎最早同属五爪，指掌相连，之后经历了去掉一爪后重新补做的过程。
个中缘由耐人寻味，今后需要做进一步的研究。
《明太祖实录》记载，洪武三年“诏中书省，申禁官民器服不得用黄色为饰，及彩画古先帝王、后妃、圣贤人物故事、日、月、龙、凤、狮子、麒麟、犀、象之形，如旧有者，限百日内毁之”。
由此可见，这件雕饰龙纹的漆盒，在当时只能供皇帝赏玩或使用。
一般剔红盒有蔗段、蒸饼、三撞等式。
蔗段人物为上，蒸饼花草为次。
盘有圆、方、八角、绦环、四角、牡丹瓣式。
匣有长、方、二撞、三撞式。
其法，朱漆三十六次，镂以细锦，底漆黑光，针刻大明永乐年制。
比元时张成、杨茂剑环香草之式，似为过之。
这简要描述了明永乐果园厂所制漆器的胎质、器型、种类及落款方式。
现在看到的大量的传世水乐漆器的落款方式，与高氏记录的完全一致。
永乐漆器的落款方式，沿袭了元代私人刻款的方法。
元代髹漆艺人张成、杨茂在其作品的底部，往往用针划“张成造”或“杨茂造”三字款。
永乐款也采用了这种方法，一般在器底内缘处用针划“大明永乐年制”直行款。
刻痕细浅，笔道纤细，字体秀气，似行书，略欠工整。
永乐款的位置，大部分在器底内缘的左侧，极少数在器底内缘的右侧。
明剔红云龙纹圆盒，就采用了在器底内缘处用针划“大明永乐年制”直行款的方法。
刻痕细浅，笔道纤细，字体秀气，似行书，略欠工整。
永乐款的位置大部分在器底内缘的左侧，极少数在器底内缘的右侧。
明代官造漆器中署有明确的纪年款识，为准确地鉴别漆器的具体年代提供了科学的依据。
明清以后的龙纹，不同阶级有不同含义。
皇帝用龙纹自喻，民间，龙象征威武力量。
明清以后的龙纹在装饰上形成多种变化，有用直角几何纹相陪衬的，称为拐子龙，也有用花草装饰的，称为草龙。
北方游牧民族家具纹饰中，龙纹出现的几率不是很多。
这一现象折射地域文化特点，即所收集到的家具实物多出自民间，少有龙纹出现的机缘。
即便出现，也不按汉民族皇家习惯绘制。
从永乐之后，到了明代宣德漆器制作工艺精良，用漆由厚而渐薄，花纹由密而渐疏。
剔红龙凤纹圆盒，为宣德时期典型器物，图案龙凤呈祥，富丽堂皇，为御用之器。
其中宣德的剔红龙凤纹圆盒是经典中的经典，像是这样的剔红还有不少，比如剔红九龙纹圆盒。
明宣德剔红龙凤纹圆盒，高8.2厘米，直径19.8厘米，属于清宫旧藏。
盒木胎，圆形，平顶，直壁，平底，卧足。
通体在黄漆素地上雕红漆花纹，盖面饰云龙纹，龙发前冲，闭口，体弯曲劲健，双睛以黑漆点染。
器壁饰云纹。盒内及外底均髹黑光漆。
填金御制诗：“永乐创朱漆，文孙应见之。原从果园制，亦类肯堂为。着色层披赭，雕纹细入丝。九龙各蠖略，粉本所翁贻。乾隆戊戌御题。”
并“乾”、“隆”两方小印。
外底左侧边镌刻填金楷书：“大明宣德年制”竖行六字款。
此盒胎体厚重，髹漆肥厚，漆色纯正，漆质细腻。
雕刻圆润，运刀娴熟，磨制光滑，图纹紧凑。
龙纹雕刻得雄健有力，诸方面均体现了宣德朝漆器的特点。
嘉靖、万历朝是明代雕漆制作的繁荣期，以崇尚繁缛细腻、工巧华丽为艺术特点。
构图谨严抑敛，刀法纤巧快利，装饰图案以道教题材和表现长生、升仙、福寿吉祥的内容为主。
(本章完)
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战刀再次斩出，强盛的刀意比先前还要更强几分，曹彧玮也是身随刀走，人刀合一，直奔美公子而去。
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拼消耗！她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。
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