先锋小说网>其它小说>出马仙往事云路遥>第116章 出马立堂(三)
  各家教主们都逐个儿检查了堂单。

  也都确认了仙家名号没有写错。

  其实顶香弟马们各家的堂单,胡黄常蟒的名号都是差不多的,只要是行里人都知道,这是不会写错的。

  只是到了悲王教主和地府仙儿这里会有所不同,那都是弟马们各自的祖先。

  我太爷爷和我堂口众位地府仙的名号,也都是朗朗上口很常见的名字,又没有生僻字。

  这个自然也是不会写错的。

  说到这里,可能有人会问了:

  “各家堂口上供奉的仙家名号都是一样的,那是不是说供奉的都是一个仙家啊?这样一来,这不都成了串堂仙儿,没有坐堂仙儿了吗?”

  这里简单解释一下。

  其实不一样的堂口,供奉的仙家,除了少数的串堂仙儿之外,其他的都不是同一位仙家。

  就比如说这个堂口供奉了胡五太爷胡天罡。

  那个堂口也供奉了胡天罡。

  这两位胡天罡肯定不是一个胡天罡。

  他们之前的名号可能不叫胡天罡,而是把最初那位正统的胡五太爷作为榜样,将他的名号作为封号沿用了下来。

  像胡天龙,胡天青,胡天红等等这些名号。

  有很多仙家在沿用,更是几乎每个堂口都有供奉。

  但是几乎没有哪位仙家会沿用胡三太爷胡天山的名号。

  因为我们家的胡三太爷已经是上方仙了。

  接下来,就是我拜七星的仪式了。

  此时的我,仙家已经离体,已经能够自由活动了。

  在窦艳彤的引领下,我开始从正东方开始,然后是东南,正南,西南,正西……

  一路对着八方行三拜九叩的大礼。

  最后在东北方结束。

  在我从正东方开始拜星的时候。

  窦艳彤也开始吟唱起了拜星诰文,这个唱的不是神调,就不多做介绍了。

  其实,拜七星可不仅仅是拜的北斗七星。

  七这个数字只是一个泛指。

  那拜的可是满天星辰,以及三界所有神佛仙尊。

  拜过了七星,就到了最后一步的环节,那就是开马绊。

  所谓开马绊,也就是解除弟马身上的一切束缚,能使其自由驰骋。

  正所谓“马得解脱能撒欢,人借马势好征战。”

  开了马绊,弟马就可以正式的出马看事了。

  这也是我之前为什么每次给大家看事的时候,都只是借用小如意赋予的天眼,还有都是请苏玉红出来,很少请胡黄柳三家的原因。

  因为那个时候我还没有正式出马,还不具备请胡黄柳仙家的资格。

  在为徐江收拾古代女鬼那次,请出了小八姐,其实已经是破例了。

  按常理说,那是不符合规矩的。

  只是小八姐从小就陪在我身边,我有事她不可能冷眼旁观的。

  这时,窦艳彤早就准备好了开马绊的一应物品。

  其中有镜子,五行旗,一根红绳,一把菜刀等等。

  还有一个拇指肚大小的小锁头。

  这时,赵斌在我的腿上系上了红绳。

  窦艳彤给红绳上了锁。

  紧接着,窦艳彤口中就念念有词:

  “老仙家,

  给你开开马绊剁马锁,

  任你东西去走八方挪,

  四方八面都能去做活,

  为你弟马修下功德多少多,

  保佑人财两旺乐呵呵,

  老仙家,

  给你开开马绊剁马锁,

  四方八面都能去做活,

  任你东西去走八方颠,

  这回没人再敢把你拦,

  ……”

  一番唱词诵完,窦艳彤拿起钥匙,打开了锁在红绳上的锁头。

  然后直接挥刀就砍断了我腿上的红绳。

  到了这时,我出马的全部程序也就算是都完成了。

  以后,我就可以光明正大的借助所有仙家的能力,直接出堂看事儿了。

  至于红绳上那把打开的小锁头。

  只要把钥匙和锁头分开放起来就好了。

  还有说那把锁头,作为总是能招没脸子的小孩子的长命锁,那是再好不过了。

  但是那把锁是不是真的有这个功效。

  这个我不知道,就不乱说了。

  我的这个出马的程序,和大多数顶香弟马都差不多。

  但是,也会有极少数的顶香弟马,在仙缘极重的情况下,会再多出两道程序。

  那就是“受敕”和“舍药”。

  有这种机缘的弟马,那是极少数的,甚至说是万里挑一都不为过。

  这是所有顶香弟马都梦寐以求的机缘。

  受敕,又称受大敕,敕封,或者加持。

  受敕一般来说分为两种。

  也就是受大敕和受小敕。

  受大敕,其实就是一种空手治病的本事。

  最常见的有四种方式。

  即抓病,推病,排病和吹病。

  抓病,就是直接在香客病患的位置,直接用手将病气抓出来,从而达到治病救人的目的。

  推病,就是用相当于按摩的手法,直接将香客身上的病气推出体外,达到治病救人的目的。

  排病,就是用类似于气功的方法,将病气逼出体外。

  吹病分为两种。

  一种名为清吹。

  一种名为浊吹。

  清吹就是直接用嘴吹香客的患病部位,这种一般常用于骨科和外伤。

  浊吹就是嘴里含一口酒进行喷吹,这种常用于内科。

  有了能够得到受敕机缘的出马弟子,一般都可以同时得到这四种能力。

  可能是我的机缘还不够深,就没有得到受敕。

  再说一下“受小敕”。

  受小敕,不是对弟马本身加持能力,而是对弟马使用的工具,法器,器皿等物品进行加持。

  使其增加法力。

  具体的做法是,首先要找一座二十岁以下,没有结过婚,必须是横死的男性孤坟。

  然后选一个日子,这个日子最好是大年三十的晚上。

  一般也有选清明,七月十五,或者十月初一的。

  然后准备好供品。

  这个供品的规模要按仙家大供的排场来准备,这其中还包括香烛纸钱。

  然后按照选定的日期,在日落之后,子时之前到达坟地。

  到了坟地以后,将大供摆上,点燃香烛纸钱。

  跟孤坟的主人说明情况。

  求得谅解和支持。

  把需要受敕的法器物品摆放在坟尖儿上。

  然后给坟主人磕头,回家。

  等第二天把受敕的物品取回来即可。

  这里有一点一定要注意。

  如果受敕的物品是一支毛笔的话。

  一定要笔尖朝上,插在坟头上。

  并且以后都不能够用手去触碰笔尖。

  否则毛笔的法力就会尽失。

  所以普通人遇到有弟马使用毛笔的。

  别管人家有没有受过敕。

  都不要去碰弟马的东西。

  接下来,我们谈一谈“舍药”。 阅读最新章节请下载爱阅小说app。

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  美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。

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  战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。

  美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。

  拼消耗!她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。

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  美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。

  曹彧玮眉头微蹙,这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗?在他以火焰化铠之后,本身是有其他手段的,如果美公子跟上攻击,那么,他就有把握用这种手段来制住她。但美公子没有上前,让它原本蓄势待发的能力不得不中断。

  战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。

  美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。

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