先锋小说网>军史小说>朱肃朱元璋>第406章 秦淮悟道
  朱老五缘何气急败坏?

  正所谓种因得果。一切,还要从方孝孺这位“大才”,拜朱肃这厮为师那日开始说起。

  且说这方孝孺,本就是文人才子,又是大儒宋濂的得意门生。宋濂是为何人?其在数年之前,便领受皇命,教导太子以及诸皇子学经,不论是名声、威望、学问,在士林之中都是一等一拔尖的大儒。

  若是太子殿下日后御极登基,宋濂那就是大明帝师,是大明第一位文宗一般的存在。

  身为宋濂爱徒的方孝孺,自然也是受到众星捧月,是被诸多学子所瞩目的人物。这样的人物竟然拜皇五子朱肃为师,当时就曾在应天士林之中,激起了一片轩然大波。

  不过这片波澜其实在数月之后还是平息了。毕竟那位五殿下诗才艳艳,《临江仙》等诗作确实是无人可及。正所谓三人行必有我师焉,方大才子拜师孺子学诗,倒也不失为一段佳话。

  不过吟诗填词嘛,左右只是消遣之道,真正的大道,还得是经义文章。至于那位五殿下的经义功夫……

  那几句《抡语》,曾被传为应天笑料,没人认为方孝孺能从朱肃这里,学走什么真才实学。

  他们却不知道,方孝孺虽一开始确实是学诗,但很快,就被朱肃用一些科学小实验,给转移走了注意力。若说原先,方孝孺对朱肃的本事,还在心底有那么几分的轻视。那么在见识过科学的力量之后,他很快就把这位小殿下,看做了真正的大才。

  然而他也有疑惑。朱肃在教授科学的时候,曾经说出过“格物致知”四个字:即是通过大胆假设、小心求证,带着科学的眼光去看待事务的矛盾,通过不断的实验去求证事物的真相。

  格物是儒家的观念,所谓的“格物致知”,为何与朱熹圣人的“格物穷理”如此不同?

  随着对科学的不断学习,方孝孺的疑惑也越来越多。先贤曾说过“天圆地方”,殿下却说脚下大地是圆的,并不是方的;先贤曾说过“格物穷理”,一法通则万法通,从一物入手,便能自然知晓天下万物之理。为何五殿下却说,科学的门道有千千万万,要实事求是,不能单纯的用“哲学”的道理,来臆测科学的问题?

  带着这份对先人的疑惑,方孝孺带着批判朱肃的心思继续学习。然而他很快就发现:科学的格物方法几乎无可辩驳。五殿下没错,是先贤错了!

  如一道晴天霹雳,方孝孺的那颗尚未坚固的“儒心”。彻底的被劈开了。

  若是仅此而已倒也无妨,然而方孝孺毕竟是儒家门徒,对于“科学”这种实学,更多其实只是好奇而已。反而,对于五殿下口中所说的那个“哲学”,方孝孺表示出了极大的兴趣!

  儒学是穷究人心天理的学问,也称得上一种“哲学”。若是先贤所言有所谬误,那真正正确的哲学,应该是什么?

  面对方孝孺的纠缠,朱肃烦不胜烦。哲学这种东西见仁见智,他也说不出个所以然来。

  而且方孝孺想要知晓的“哲学”,是偏向儒学的一种治国之学,后世的治国之学是什么?难不成教他共产主义?

  奈何就算拒绝了方孝孺也不听,没奈何,朱肃只能将一些自己知道的阳明心学、西方哲学、甚至是心灵鸡汤,各种能记得起来的高深莫测的句子,一股脑的全部搪塞给了方孝孺。

  什么“心外无物”啊,“人人皆可为圣贤”啊,“物质的发展是矛盾不断斗争、不断发展的过程”啊……

  各种各样,统统丢给了他。

  于是,方孝孺懵了。

  朱肃走后,方孝孺便将自己关在了房间里,开始一一揣摩这些来自于后世的经典“经义文章”。哲学上的这些东西,其实很多本身便是互相矛盾的,毕竟有些是唯物,有些是唯心,无论如何,也无法自洽。

  可偏偏看上去,又都是那么的有道理,经得起深究……

  方孝孺越是研读,就越是懵然;越是懵然,就越觉得其中高深;越觉得高深,就越是加意研读……

  逻辑闭环了属于是。

  方孝孺废寝忘食,只觉得此前实在是浑浑噩噩,这一番虽然摸到了大道的门槛,却始终无法前进一步。数月之后,有交好的士子见他蓬头垢面,遂拉着他去秦淮河上泛舟散心,竟然遇到了有几位学子,在舟船之上对着花魁妓子,大声论述朱子之学。

  众人听之,如饮醇酒;方孝孺听之,如嚼牛粪!

  于是愤怒的方孝孺当即起身,大声呵斥这些学子所学皆非正道。彼时天下读书人,大多都是习朱子文章者,听到此子大逆不道之言,岂有不惊怒的?

  于是方孝孺便在这秦淮河上舌战群儒。他的那套理论压根无法自洽,可耐不住每一句都极有道理,针对每一句的“先贤”所言,都能针对性的找出与之相悖的哲学观点来。

  两方唇枪舌剑,却是谁也奈何不了谁。

  到了最后,越聚越多的儒生们也不引用先贤道理了,直接攻击方孝孺本人,说他所言前后矛盾,是入了邪道。还有人苦劝方孝孺这位曾经的第一才子,赶紧向诸先贤认错谢罪,不该亵渎了圣人文章。мχƒ∂χχ.¢σм

  哪知此时的方孝孺,早已陷入了认知的魔障,见到这么多人张口圣人,闭口先贤,竟然福至心灵,想出了一个“道理”来。

  “本无圣道,何来圣人!”

  见到这么多只知复述圣人先贤之言,却不肯自己思量的庸俗之人,方孝孺大声吼出了这八个字。表达出对所谓圣人之学、先贤之言的不屑与对当今所有读书人的鄙夷。

  秦淮悟道,慈禧上身,要与世界开战了属于是。

  见方孝孺竟然否定整个儒学,一众儒生们都惊呆了,继而方孝孺这个人,也陷入了全体儒生的口诛笔伐之中。

  人人皆言方孝孺已经被教的疯了,连带着朱肃这个“带坏一颗好苗子的罪魁祸首”,也受到了应天士林的诸般指责。

  方孝孺却毫不畏惧,甚至在应天城中大张旗鼓,几番与儒生们辩论,毫不避讳大肆的宣扬“哲学”,始终坚持自己领悟到的那些无法自洽之处,是因为自己学的还不够精深。

  待到吾师归来之时,必定能将汝等朱子之应声虫,全都彻底驳倒在地!

  “这特么……果然是建文三傻,史书诚不欺我!”

  从朱标那儿得知这件事的朱肃,那叫一个瞠目结舌!

  自己还在担心,会不会砸了儒家碗里的粥饭,这厮已经顶着自己弟子的名义,把整个儒家的锅都给掀飞了!

  这算什么?坑师逆徒啊这是!

  (本章完)

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  战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。

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