先锋小说网>仙侠小说>法海杨戬>第三百七十四章 贫僧唐三藏;等贫僧上了灵山,代陛下向佛祖请教
  当然没有阻碍。

  这一伙儿匪徒本也在店主王小二的监察之中,此番让他们长驱直入,正是要来一场瓮中捉鳖。

  而且这店主也想要试探一下这几个人的本领,若他们果真是大唐高人,这区区二三十个歹人定然不是他们的对手。

  可若是他们连这一关都过不了,又如何能行得过大唐自此地之间的险阻艰难?

  而他们的身份真假,也就没那么重要了。

  大门被冲开,店中的客人纷纷紧闭了门窗,躲在房中瑟瑟发抖,心说:怎有匪徒敢在国都行凶?

  因有店中的跑堂伙计带路,他们也不去惊扰那些寻常客人,他们才有几个子儿?

  那大唐来的主仆才是活财神。

  贼人直接冲上了二楼,店家王小二向外使了个眼色,示意让周围埋伏的手下随时准备动手,以防伤及无辜。

  也是时间太紧,来不将客人转移,否则店主王小二都想要把住店的客人都换成自己手下的刀手,才保万无一失。

  不过一些空了的房间之中,此刻也藏了不少手下,一会儿打起来,会尽量用最快速度,用最少的代价解决战斗。

  嘭!

  大唐主仆的房门被一脚踹开。

  店主王小二,心中吊起一口气来,将手高高举起,一旦动静不对,就要把手麾下。

  然后他的手就一直举着,始终不曾落下.

  因为自那一脚踹门声响起之后,二楼之上便再没有别的声音传出来。

  不要说求救,亦或是求饶的声音,便是连打斗的声音都没有传来这动静显然更不对劲了。

  在好奇心的驱使之下,店主王小二踏步上了二楼.见那陈先生的房门大展展开着,他便小心翼翼的走上前去,侧耳聆听片刻,屋内并无响动便快速探头,然后缩回来.

  若是身边还有旁人,定能看到他的神情变化。

  从谨慎变作惊骇,再到茫然,以及如今的一副不可思议的模样——,就好像是活撞了鬼一样。

  他刚才把头伸出去的时候,看到一共二十八个歹人,连带着店中的三个内奸,没一个能站起来的,全都摊倒在地上,生死不知。

  而在他把头缩回去的一瞬间,正对着人家主仆四个共八只眼睛。

  店主王小二往前一步,向着房间中的诸位拱手行礼,带着歉意说动:“抱歉,是在下.”

  “众歹人行凶,被吾等击昏在此。”法海虽然从大圣口中得知了这店家王小二的底细,但并没有等他自曝身份,先一步说道:“不知店主可否将官兵招来,将他们送入大牢问罪?”

  店主王小二的话被堵了回去,只好先回答这位先生的话:“小人上来的时候已经报官了,想必很快就会有回应。”

  双方颇有默契,店主王小二见对方给自己台阶,他自然借坡下驴也没有在二楼多待,说罢就直接反身下楼,将麾下直接遣散。

  众人虽然疑惑,但都遵从号令各自退去,并没有在此纠缠。

  不多时,有五城司的人上门,他们显然是提前得到了消息,只是将这伙儿贼人领走,然后大致询问了店主以及法海此事的经过,便也就先走了,并没有在此过多打扰。

  一夜无话。

  第二日一早。

  便有大内太监亲自来请。

  店主王小二连忙去敲响了先生的房门,却万万没想到,从门中竟走出来一位身披大红袈裟的僧人。

  “哎呀!”

  店主王小二惊叫了一声,原本就不算平静的内心,顿时掀起惊涛。

  这.怎么会这样?

  任凭他想破了脑袋,也万万想不到明明昨日夜间还是仗剑的文士,今日一早竟变成了持戒的法师。

  “阿弥陀佛。”法海念了一声佛号,对着这店主王小二解释了一句:“贫僧唐三藏,乃是一个往西天灵山取经的和尚,昨日路过贵国,因天色已晚,又知国主杀僧之令,故而乔装一番。”

  店主王小二苦笑道:“法师就该一装到底,何必如今展露真身?”

  一旁的大圣开口道:“我师父昨日乔装,是怕引起不必要的波折.今日恢复僧人本相,乃是因为我师父是大唐天子结义御弟,一路西行前往天竺灵山大雷音寺,如今是作为大唐使者要见你们家国主”

  店主王小二示意三藏法师稍候,急忙下楼,向宫中“天使”快速讲明了事情原委。

  这话即便是太监听了,也是一个头两个大.但还是狠狠瞪了店主王小二一眼,若非他说店中来了一位神州大儒,又如何能叫宫中陛下起了当面请教的意图?

  但他转念一想,心说:也罢,也罢他既然是唐王御弟,乃西行使者,既到本国,是无论如何也避不过的。

  念及此处,太监沉声道:“既然是大唐高僧,便请出来与咱家一同入宫吧。”

  早有快马先一步回宫通禀。

  早朝已经散了,国主在御书房批阅奏章,有一个小太监快步入内,将陈祎与三藏的身份变换讲明,等候陛下指示。

  国主初听此言,也觉着有些怪异,但并不因此生怒。

  略微思索片刻,心中便有定计,对小太监说道:“他们入宫之后,直接引至御书房。”

  “喏。”

  小太监答应一声,扭身出了御书房,并且顺手将房门关上,去宫门处静静等候。

  国主并非弑杀之人,而他之所以有用佛寺开刀,也是因为国中这些僧人的行为实在是太过分,已经超出了他的底线。

  别的不说,只说灭佛之后,从各家寺院中抄出的财货与地契,竟比他这个号称是一国之主的国君还富有。远比他麾下那些暗探探出来的多出许多倍。

  也是他们太不地道。

  若是只收些香火钱,国主也睁一只眼,闭一只眼了,毕竟是在西洲佛境僧人与佛寺多多少少是要受到各国厚待的。

  但往往就是他们的德行,根本承受不住一国之厚,最终各有报应。

  更不要说此等庇护匪类,甚至主动勾结的佛寺别国或许是没有这个魄力,但灭法国的国主显然是个眼里容不下沙子的,不然都对不起老丞相给他留下的《慎子》。ωωω.мχƒ∂χχ.¢σм

  慎子乃是战国时期百家诸贤之一,早年学黄老道德之术,且颇有所得。慎子博识疆记,于学无所不究,通习五经,由善《易》,而后自成一家,成为中国战国时期法家创始人之一,曾经在齐国稷下学宫讲学,享有盛名。

  因其受道家之学颇深,故称之为“道法家”。

  但不论如何,他的法家学术,在灭法国这等西洲之地,也足够算是圣贤经典,这国主虽有诸多不喜之处,但对此书还是爱不释手。

  国主并不是要针对佛家僧人,而是国中佛寺势力嚣张,叫他引动国势而镇压。

  是堂堂正正的法办,并非君主任性。

  这是他从《慎子》上学到的。

  佛寺只是他开刀的第一步,真正想要富国强民,只是将这些浮于表面的佛寺铲除,还差得远。

  他本以为能够从这位大唐来的先生身上请教到一些治国学问,却没有想到.儒门先生变成了佛门法师。

  毕竟神州人物,见一见无妨。

  来只有法海一个人,他的几个弟子都留在客店之中。

  “贫僧唐三藏,见过陛下。”法海还是一如既往的有礼貌,见了人先打招呼。

  上首国主看着下方的三藏法师,心说:果真高僧形象,虽不知其佛法究竟,但凭此番气质,便知他必为佛门大德。

  三藏法师外形气质,自然不必赘述,一路行来也只有作恶的妖怪会怀疑他是个妖僧。

  “法师请坐。”国主伸手,示意三藏法师入座,等三藏法师入座之后,他便开口问道:“听闻法师奉大唐天子之命,往天竺拜佛,这一路行来.可曾见过似我这等国家?”

  “人人不同,国国各异。”法海对着国主笑道:“此前路过镇海禅林寺时,也听闻得贫婆国中的佛寺与匪类勾结,几乎已成惯例.只是他们国中生生受着,而陛下自有大略,敢行其事可谓雄主。”

  对于这位国主的作为,法海是认可的。

  不是所有君王,都敢行灭佛之举的,何况这里还是西洲。

  这国主听三藏法师夸赞自己,心中十分惊喜.他国中佛寺众多,所谓的高僧也不在少数,但他们口中都是些什么说辞?

  无非就是广布善心、吃斋念佛、施舍香火.要做个爱民的仁君等等

  广布善心这一点,国主并不否认,国中都是他的臣民,不用旁人说,他自然也会爱护。

  他也是这样做的。

  佛寺勾结匪徒,为祸百姓.故灭之。

  而后佛寺中的和尚便说他是个残暴不忍的暴君,做下这等杀业,死后要下无间地狱。

  适才他向这位大唐高僧问询,其实已经有了被说教的心理准备,却没有想到竟然是这样一番话而且并非是刻意奉承,大唐高僧的语气神态十分自然,就好似在评价一件寻常事一般。

  只一句话,便让他灭佛以来积攒在心中的郁结之气,散去了大半此刻他忍不住想要大笑几声!

  但他一国之君,老丞相教导他时,曾经说过,在人前喜怒不予行色.故而依旧镇定。

  国主在看三藏,法海也在看他,他见国主能够按持本心,不为人言轻动,也暗暗点头这灭法国若不遭天灾佛怒,此后也是一方霸主。

  最起码要在祭赛国之上。

  阿弥陀佛.西洲之地上的杰出人君实在是太多了,也幸亏地大物博,国与国在之间有各大险隘把守,否则迟早一场乱战。

  就好似当年秦灭六国,当真是六国太弱么?

  或许是秦国太强了。

  国主忽想到了不久前传来的一个情报,又向三藏法师请教:“寡人此前听闻贫婆国中,短短几日之后,受到佛寺庇护匪类全下了大狱,行事不正的僧人,也都受了法办.便是他国中刑名不敢判,更有两位佛门护法将那些不法之僧,押于闹市,点明罪过,当众惩处.”

  “敢问此事.法师可知晓?”

  法海双手合十:“此玷污佛门清誉之辈,应有之报应况且贫僧自幼出家,受大唐天子敕封为天下大阐都僧纲之职,为群僧之首又得菩萨指点,除三界之恶行.故而在路过镇海禅林寺时,听闻贫婆国之事,便遣两位弟子行惩戒之事。”

  国主听了心中更显是惊讶,心说:难道这才是僧人真正模样?

  他摸了摸手边儿的《慎子》,心中又道:果真天朝人物,远非我等西洲小境可比。

  而后他心中又生疑问,再加上三藏法师堂堂磊落,便直接问道:“法师既有此佛法,为何还要不远万里来西洲取经?”

  “因为西洲有经,灵山毕竟佛之大宗,自当前往参拜。况且陛下有命,自是责无旁贷,义不容辞。”

  “我国佛寺中的僧人,只知道闭门念经,哪有法师半点气象?”国主长叹一声,道:“听闻昨夜法师乔装入城,想必也是因寡人之令。”

  “因夜晚,若做僧人装扮入城,恐引起诸多纠葛,故而出此下策。”

  “法师既然扮作文士先生,想必也精通神州儒门经典吧?”国主眼中微微放亮。

  “不敢说精通,四书五经皆有涉猎,唯独在《公羊春秋》上,略有所得。”

  “中原文化,寡人向往已久,可惜路途遥远,终不可得不知寡人可否有幸听闻儒门圣言?”

  “阿弥陀佛。”法海念了一声佛号,笑道:“陛下不怕贫僧一介凡僧,擅讲儒经乱了文法,贫僧自可述些浅见。”

  “大善!”国主从上首走下来,让左右退去,持弟子之礼相见,准备向三藏法师请教儒家学问。

  但在此之前,他还是解释了一句,“寡人说要杀四个有名的僧人,其实并不问青红的非滥杀之举而是想要将此言传扬出去,叫和尚远离我国寡人虽为一国之君,但高坐庙堂之上,实难分辨江湖僧人之真伪.若有得罪之处,还望法师海涵。”

  说完之后,国主又小心翼翼的问了一句:“寡人此前行事,是否会触怒佛祖?”

  “阿弥陀佛。”

  法海念了一声佛号,笑道:“触怒佛祖的难道不是那些为祸的匪类与庇护歹人的佛寺么?若陛下担忧佛祖因此而对生怒.等贫僧上了灵山,代陛下向佛祖请教,取经回返路过贵国时,便给陛下一个准信就是。”

  国主闻言大骇然!

  眼前这位,这究竟是个什么僧人?!

  匪者。

  掠夺者,杀戮者也,如山林之虎豹,如地下之幽魂,平民恐之,百姓厌之,恨其凶残,畏其霸道!

  仙者。

  得道者,成仙者也,可平步青云,可翻天覆地,世人称呼为仙人,慕其自由,羡其潇洒。

  而吾,既为匪者,亦为仙者,是为……匪仙!

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第三百七十四章 贫僧唐三藏;等贫僧上了灵山,代陛下向佛祖请教爱阅app免费看最新内容。不过没有谁怀疑这种能力的由来,毕竟,孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。

  美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。

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  战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。

  美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。

  拼消耗!她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。

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