我们是谁?我们从哪里来?这三个问题是哲学中的终极三问,也是人生中的三大终极问题。在我看来,它们是统一的。如果我们要从这些问题中得到答案,那么我们必须先抛弃自己,把自己忘记。只有这样,我们才能不为自己所左右。然而,想要做到这一点谈何容易?当我们将自己忘记以后,也就不会再去思考这些问题了。那么我们的思想也就被禁锢在了一个狭隘的空间里。而这个空间在哪里呢?它在宇宙中。

  池泽闷哼了一声,这月份的夜晚已经有些闷热,但他却仍然感受到一丝凉意。

  面对这两个猜测,池泽只感觉心惊肉跳。

  无论是哪一个猜测,都离不开一个东西。

  那边是先天者,先天者何解?

  何为先天,我们可以理解成“天生的”,也就是说是人在自然孕育过程中所形成的。其中如果细分,可以把身体的先天本源分为“元气”“元精”“元神”,其中人体的本元能量是先天元气。м.мχƒ∂χχ.¢σм

  炁音同气,代表人的先天本源,也可以说是肾元,元气。

  先天炁是人的生命本元,道家认为,人十月怀胎获取先天元气,这些先天元气决定着人一辈子的生命总量。决定着人的生长发育,随着年龄增大,先天元气消耗殆尽,人也逐渐走向死亡。

  先天炁在古代被写作“炁”,上面一个无,下面四点水。这个字和“氣”分开,前面的炁代表先天之气,是要从无中求,后面的氣代表后天之气,是后天的食物、运动、采气等方式获得。

  按照通常的理解,“先天”是指自然的本然原则,是天生的、天赋的,有时也指宇宙本体,万物本源;“后天”则与“先天”相对,指非天生的、出生以后的。比如,我们会说某人的成功,是源于其先天的聪明和后天的努力;或者说某人的长寿,是因为他先天体质好,后天又勤于锻炼,等等。

  先来看迄今所见历史文献中最早出现的“先天”“后天”,即《周易·文言传》在阐释“乾卦”第五爻辞中的“大人”时所指出:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎!况于鬼神乎!”

  对这里的“先天”“后天”,也有多种解释,比较常见的为唐孔颖达疏:“先天”指先于天时而行事,“天乃在后不违,是天合大人也”;“后天”指后于天时而行事,“能奉顺上天,是大人合天也”。也就是说,大人的行事不论先于天,还是后于天,都与天相合。

  但是,后世易学中通常所说的“先天”、“后天”,意义又有所不同。人们主要用其来指八卦及六十四卦的两种图式——先天图(伏羲八卦方位)和后天图(文王八卦方位)。

  这种学说始于北宋著名理学家邵雍。在邵雍看来,先天之学与后天之学存在着逻辑的联系,其在《观物外篇》中说:“乾坤纵而六子横(先天图),《易》之本也;震兑横而六卦纵(后天图),《易》之用也。先天之学心也,后天之学迹也。”认为后天之学是先天之学的应用,二者是体与用,心与迹的关系,也就是后来常说的“先天为体,后天为用”。

  但不管如何,先天与后天之差距,简直难以表述。

  别的不说,就光是池泽自己,入了先天境之后,对付后天境的自己,简直不能说是轻轻松松。

  只能用,云泥之别来表述。

  天空黑幕压顶,万里无云,但却低沉得可怕。

  池泽怔怔出神。

  无论是先天者创建仙界,分割人间,以自在逍遥之身永世长存。

  还是先天者凡堕,后天者模仿,开启修行之路,创建天庭司掌天地。

  显然,这是两种完全不同的猜测方向,没有半点相通之处!

  可其中却有一个逃不开的东西,那边是先天者,他们真的离开了?

  亦或者是凡坠了?

  “如果采气炼气是依靠模拟先天者们而创立出来的,那么灵光大道呢?”他心中颇为不解。

  洞中又传来两个妖怪的窃窃私语:“我们妖族在人类之前,一定有一个先导文明,建立辉煌的帝国,甚至分割了阴间阳间!后来,我们被人族佬用阴谋打败,文明失落。”

  他动了动身体,发现背部很疼,没想到刚才那番战斗自己居然受伤了。

  明明不过是一个已经死去不知道多久到狼妖,居然还有这番力量。

  若是换做从前,这伤已经可以让他修养不少时日了。

  “可是对先天境来说,足够让普通人死去的伤口,最迟不过几个时辰便会恢复。”

  池泽心中默念,又想到,若是练气修为到了极致,那么光是肉身的恢复力,恐怕都会变得如神话般,甚至是不死不灭!

  就算炼不成如仙神一般永生,也是非同小可!

  池泽幽幽地叹了口气,转头看向了那骸骨山,喃喃道:“若你真的是二十八星宿的奎木狼,也应该是不死不灭的吧?为何。。。”

  为何会化作一堆白骨呢?

  更为关键的是……

  “如今的我,究竟算是什么,修行者们,又算是什么?”

  池泽望向渐渐亮起的天边,低声自语,“若这里真有仙神该如何,我。。。”

  他的身后,剑灵疑惑地看着他的背影。

  “这小子莫不是刚才和那骸骨狼妖给打傻了,又或者是看到宝贝昏了头?”

  两者都没有说话,一直到了天亮。

  远处东边山脉处突然亮起一道霞光,如红焰一般,染出鲜亮的布匹。

  这是人间的光芒,也是人间的日出!

  可是,那是什么?

  池泽疑惑,向远处看去。

  只见太阳升起,可若是避开太阳那刺目的光,却能隐隐约约看见那太阳的身后,似乎有着什么东西。 阅读最新章节请下载爱阅小说app。

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第106章 猜测爱阅app免费看最新内容。不过没有谁怀疑这种能力的由来,毕竟,孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。

  美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。

  曹彧玮眉头微蹙,这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗?在他以火焰化铠之后,本身是有其他手段的,如果美公子跟上攻击,那么,他就有把握用这种手段来制住她。电脑版章节内容慢,请下载app爱阅小说最新内容免费阅读。但美公子没有上前,让它原本蓄势待发的能力不得不中断。

  战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。

  美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。

  拼消耗!她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。

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