十万大山战场。
各方势力早已人去楼空，留下一片千疮百孔破败不堪的景象，而经此一役，整个人间陷入一种诡异的平静。
以前各族的巨头都在为了化神相互算计。
现在好了。
化神之位已定，死了心，也就没什么好争的了，再继续打下去毫无意义，还不如休养生息，为恒河做打算。
至于陈衣。
他目前还没有窥探恒河的欲望，虽然他未来会进入恒河一探究竟，但眼下的他风头正盛，显然不是好时候。
树大招风。
时间就这样过去一百多年，他并没有因为晋级化神而松懈，反而一如既往的刻苦修炼，实力也在稳步提升。
剑道精进不少，根基愈发稳固，对天地法则以及本源的领悟，也更加清晰，但这都是一些无关痛痒的提升。
相较于此。
真正让他上心的是化神的道，或者说修炼方式，这也是为什么会有先贤将化神归为“仙凡分水岭”的原因。
化神。
重点就在这个神字，他们修炼，已经不只局限于吸收淬炼天地灵气，对他们来说，香火信仰才是重中之重。
众所周知。
一方天地，是由众生万物共同组成，而所谓的天地之力分为两种，一种是皇天后土，另一种便是香火信仰。
香火并非单指人或妖或某一个单一族群的信仰，只要生存在这方天地，哪怕是一只渺小的虫豸，也能提供。
它是无比强大的，可以用来提升境界，也可以用来创造神通，乃至其他种种用途，比天道之力更适合生灵。
因为它就来自生灵本身，取之于民，用之于民。
天道之力再强大，那也是天的力量，是天借下，赐给你的，如果有一天天道不想给了，随时都可以收回去。
只有信仰之力才算真正意义上的摆脱天道掌控。
拥有自我。
所以天地才会限制天地间化神之上修士的数量，才有化神之下皆为蝼蚁，一入化神方知天地之广袤的说法。
当然。
不是所有生灵都有资格承载香火信仰，为什么在化神之前要先塑造法身，正因如此，这是一场蜕变的过程。
由凡入仙。
迈出了那一步，蜕变后的肉身方可承载容纳信仰之力，如若不然，哪怕只差半步，哪怕只是一缕香火信仰。
也能让一尊斩凡境大圆满的老怪肉身瞬间崩碎。
而获取香火的方式，其实说难也难，说易也易，通俗点来讲，香火有两种，一种是善香火，一种是恶香火。
前者顾名思义，就是让世人供奉你，生于信仰。
至于后者，则是仇与恨。
仇恨某个人，你帮他报了仇，便能得到恶香火。
举个例子。
凡人有很鲜明的善恶之分，觉得佛是好的，魔是坏的，憎恶魔修魔头，所以佛门每每灭魔都能获得大香火。
这就是佛门的高明之处。
立人设！
基于这一点。
这些年陈衣在十万大山布下道统，广收门徒，同时常常开坛讲道，传下《太上真解》、《仙门七十二解》、《基础剑诀》等多种修炼法门，点化灵智未开的小妖。
他也因此收割了十万大山的妖族不少信仰。
尤其是那些被他点化的妖，用一句话形容便是只知陈师而不知妖皇，更是自发联袂为其所在山峰竖碑立名。姺峯尒説蛧
这座荒芜到早已被遗忘的山峰，在历经无数次岁月变迁之后终于有了属于自己的名字，并被世人万代传唱。
碑记：
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第三百五十四章 香火信仰爱阅app免费看最新内容。不过没有谁怀疑这种能力的由来，毕竟，孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击，只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙，这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗？在他以火焰化铠之后，本身是有其他手段的，如果美公子跟上攻击，那么，他就有把握用这种手段来制住她。电脑版章节内容慢，请下载app爱阅小说最新内容免费阅读。但美公子没有上前，让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出，强盛的刀意比先前还要更强几分，曹彧玮也是身随刀走，人刀合一，直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆，并且一个瞬间转移，就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时，也化解了对方的锁定。而下一瞬，她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝，如果不是她闪避的快，无疑就会有另一种能力降临了。
拼消耗！她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。
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不过没有谁怀疑这种能力的由来，毕竟，孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击，只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙，这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗？在他以火焰化铠之后，本身是有其他手段的，如果美公子跟上攻击，那么，他就有把握用这种手段来制住她。但美公子没有上前，让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出，强盛的刀意比先前还要更强几分，曹彧玮也是身随刀走，人刀合一，直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆，并且一个瞬间转移，就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时，也化解了对方的锁定。而下一瞬，她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝，如果不是她闪避的快，无疑就会有另一种能力降临了。
拼消耗！她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。
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