先锋小说网>玄幻小说>除灵者联盟之传说>第356章 阿速吉八
  我继续说道经筵官亦不遗余力地向泰定帝灌输儒家思想,张珪在经筵上“恳恳为上敷说皆义理之正,无几微、权谋、术数之涉焉”,吴澄还保留了他在经筵上为泰定帝讲解《帝范》和《资治通鉴》的白话讲稿。

  张养浩被召为经筵官,但因病不能赴任,仍作《经筵余旨》五篇献给泰定帝。

  汉儒们之所以这么激动与重视,是因为他们将经筵看作元朝皇帝汉化与他们能跻身政权核心的重要信号。

  不过,汉儒实在是高估了经筵的作用,泰定帝开经筵只是出于笼络汉人、虚尊儒学的政治目的,不可能达到儒生们所期待的“致主尧舜政不惭”之效果。泰定帝显然不是一个好学生,首倡经筵的赵简就抱怨说“于是四年矣,未闻有一政事之行、一议论之出显有取于经筵者”。

  但是泰定帝并非一点长进都没有,他也通过经筵掌握了一定程度的汉文化,曾书“雪蓬”二大字赐给大臣陈楚舟。

  头上长着龙角的英俊男子继续说道泰定帝继续维持蒙元一直以来对宗教兼容并包的政策,并崇奉藏传佛教。他在位时动用大量财政支出和其他花费建造寺院、佛塔和作佛事,还不断请帝师公哥列思巴为皇家作佛事。

  帝师在元廷享有的待遇如此之高,以致其弟琐南藏卜在泰定三年(1326年)被赐封白兰王并与公主成婚;当帝师抵达大都时,中书省官员都要奉命出城远迎。

  还命108名僧侣及倡优百戏导帝师游京城。不仅帝师的家庭成员得到极大尊崇,许多喇嘛亦得到封号并被赐予金、玉印章。不过他有时也对宗教加以限制,如他在泰定四年(1326年)下令“禁僧道买民田,违者坐罪”。

  泰定年间,随着回回人地位的提高,伊斯兰教也在元朝得到了前所未有的扶植。于泰定元年(1324年)拨款在上都和山西大同建造了清真寺。

  同一年,下诏免除了伊斯兰教士(答失蛮)和基督教士(也里可温)的差役。[1]回回商人尤其得到了官府的好处。虽然累朝拖欠斡脱(回回商团)的债务已于1324年取消,但是元廷在当年付给斡脱的钱超过40万锭,在此后的三年中,又付出10.2万锭,以解决历朝售宝未付钞问题。

  随着泰定帝死去,人亡政息,伊斯兰教和回回人再度跌落低谷。

  泰定帝在位时,意大利天主教传教士鄂多立克来华,曾受到泰定皇帝的接见,留下《鄂多立克东游录》,对了解当时元朝的宫廷及社会状况有一定价值。

  天顺帝孛儿只斤·阿速吉八(一作阿里吉八,Ragibagh/Arigabag,1320年—1328年),元朝第七位皇帝,大蒙古国[11]第十一位大汗(1328年在位)。

  阿速吉八是元泰定帝也孙铁木儿与八不罕皇后所生之长子,泰定元年(1324年)三月获册封为皇太子,致和元年(1328年)九月在上都被权臣倒剌沙拥立为帝,与大都的元文宗图帖睦尔对抗,展开两都之战。

  一个月后上都一方战败,阿速吉八被杀。无汉文庙号、谥号与蒙古汗号。

  阿速吉八为元泰定帝也孙铁木儿(即位前为晋王)与八不罕皇后在漠北所生之长子。

  泰定元年(1324年)三月二十日阿速吉八被册封为皇太子。

  做太子期间,泰定帝曾令人将《帝范》翻译为蒙古文,更名《皇图大训》,让太子阅读。

  致和元年(1328年)七月初十日,也孙铁木儿在上都病逝,丞相回回人倒剌沙专权自用,过了一个多月仍然迟迟不立年幼的太子阿速吉八即位。

  同年八月,知枢密院事钦察人燕帖木儿在大都发动政变,九月十三日迎立元武宗之子图帖睦尔即位,改元“天历”,图帖睦尔是为元文宗。10月3日,倒剌沙在上都拥立9岁的皇太子阿速吉八为皇帝,年号天顺。

  于是爆发了两都之战。

  上都的天顺帝朝廷丞相倒剌沙派兵进攻大都的文宗朝廷,元文宗派燕帖木儿率军迎战,双方经过多次战争,一开始双方互有胜负,后来大都朝廷逐渐占据军事优势。

  天历元年十月十三日(1328年11月14日),大都朝廷的军队包围上都,丞相倒剌沙等大臣奉皇帝宝出降,倒剌沙在投降一个月后被杀。

  阿速吉八的下落汉文史料无载。《黄金史》《恒河之流》等蒙文史料均记载阿速吉八死于此战乱。而据元代藏文史料《红史》记载,阿速吉八为齐王月鲁帖木儿所杀。

  阿速吉八死后无庙号和谥号,历史上以年号称之为天顺帝。阿速吉八只做了42天皇帝。

  头上长着龙角的英俊男子接着说道再次期间的两都之战!!!

  领头人朱高煦问道什么两都之战?

  头上长着龙角的英俊男子继续说道两都之战是1328年(元致和元年、天历元年),大都(今北京)的元武宗一系与上都(今内蒙古正蓝旗东北)的泰定帝两系势力,为争夺帝位而进行的内战。

  是役大都方面最终取得了胜利。

  元朝泰定帝(也孙铁木儿,1323-1328年在位)为了防止身后出现皇位之争,登基次年就立了五岁的儿子阿速吉八为太子。

  1328年(致和元年)七月,泰定帝死于上都,丞相倒剌沙专权,越月不立君;留守大都握有兵权的武宗旧臣、佥枢密院事燕铁木儿谋立武宗子怀王图帖睦尔为帝。

  八月初,倒剌沙以正统自居,发兵分道进攻大都。燕帖木儿迅即在迁民镇(今河北秦皇岛市山海关)、古北口、居庸关等地增加驻军。

  一场大战在所难免。

  头上长着龙角的英俊男子继续对着领头人朱高煦缓缓说道二十五日,古北口守将脱脱木儿于宜兴(今河北承德西北)击败上都宗王失剌部,斩詹事钦察、平章乃马台。

  九月初,燕铁木儿遣弟撒敦于榆林(今北京昌平西北)袭败上都梁王王禅、右丞相塔失铁木儿。

  旋阻击来自辽东的上都宗王也先帖木儿、平章秃满迭儿于蓟州(今天津蓟县)东流沙河。

  是时,倒剌沙及宗王脱脱、王禅拥立泰定帝九岁子阿速吉八在上都称帝,改元天顺;燕铁木儿等亦随即奉图帖睦尔在大都称帝,是为文宗,改元天历,两都更为对立。

  中旬,燕铁木儿领兵出蓟州拒秃满迭儿,闻王禅兵袭破居庸关进逼大都,急回军抵御,于榆河(今昌平南)北击败上都军。

  下旬,两军又鏖战于白浮(今昌平东北),燕铁木儿夜袭上都军营,获胜,追至昌平北又斩数千,俘万余。

  旋移师石槽(今怀柔西南),击败另一支上都军,俘杀孛罗帖木儿以下将士万人。

  上都军连战皆败,遂改变战法,分兵东西两路自通州(今通县)、紫荆关对大都发起钳形攻势。

  陕西行台御史大夫也先帖木儿也引兵从大庆关(今陕西大荔东)渡黄河,配合上都军。大都再次面临危局,燕铁木儿引军还通州,脱脱木儿领兵4000援紫荆关。

  十月初,燕铁木儿与上都军决战于枣林(今通县东南),获大胜,后昼夜兼程转兵良乡,阻击上都宗王忽剌台,迫其西走。

  时上都辽东军复入古北口,与大都军战于檀州(今密云)南野,大败,被俘降万人。当两都兵在长城沿线鏖战之际,据守辽东的齐王月鲁帖木儿、元帅不花帖木儿率军于十三日乘虚进围上都,迫倒剌沙、王禅于次日出降。阿剌吉八不知所终,武宗系获胜。

  两都之战是在元朝中期发生在蒙古统治集团内部的争夺最高统治权的战争,是元朝中期社会矛盾激化的产物,大都方面最终取得了胜利。

  这次战争虽然历时时间不长,却削弱了元朝统治的力量,对元朝后期的政治、经济和社会生活等各个方面都产生了重要的影响,为元朝的最终灭亡也埋下了“伏笔“。

  是年,元朝的掘墓人也已诞生,他就是出生于濠州钟离孤庄村的朱重八,也就是大明朝的开国皇帝朱元璋

  我继续说道元文宗孛儿只斤·图帖睦尔(1304年2月16日—1332年9月2日),蒙古帝国大汗、元朝第八位皇帝。

  两次在位,第一次在位时间为1328年10月16日—1329年2月27日,第二次在位时间为1329年9月8日—1332年9月2日,在位时间共计四年。

  元武宗孛儿只斤·海山次子,元明宗孛儿只斤·和世㻋之弟。

  元文宗自幼成长于汉地,有较好的文化修养,是元朝各帝中颇有建树的一位。

  天历二年(1329年)在大都创建奎章阁,命儒臣进经史之书,考历代帝王之得失,仿唐、宋会要体例,编修《经世大典》,整理并保存大量元代典籍。ωωω.мχƒ∂χχ.¢σм

  提倡尊孔,加封孔子父母及后世名儒,并依儒家礼仪新祀南郊。

  元文宗在位期间,燕帖木儿独专朝政,奢靡无度,吏治渐趋腐败。

  元文宗在位四年,庙号文宗,谥号圣明元孝皇帝,汗号“札牙笃汗”。

  元文宗孛儿只斤·图帖睦尔,又称札牙笃皇帝,元武宗次子,元明宗之弟,母文献昭圣皇后,唐兀氏。其父元武宗海山即位后,立弟弟爱育黎拔力八达为皇太子,爱育黎拔力八达即位后,将武宗的儿子周王和世㻋(后来的元明宗)和图帖睦尔流放到南境。图帖睦尔被流放至海南琼州,泰定帝也孙铁木儿即位后召还京,晋封怀王,出居建康、江陵等地。

  致和元年(1328年)七月,泰定帝死,知枢密院事燕铁木儿在发动大都政变,谋立武宗长子周王和世㻋为帝,后以路远改立图帖睦尔。

  燕铁木儿自大都发难之初,即属意于出藩江陵的武宗次子图帖睦尔为帝位继承人。虽然他“且宣言已遣使北迎”武宗长子和世㻋于北边,后来又矫称和世㻋使者南来,“云周王从诸王兵整驾南辕,旦夕即至矣”,但两都之战结束前,大都政权并没有真正派使者去邀约过和世㻋南还。

  当时由大都通往漠北,不一定非取道上都。因此燕铁木儿的这种做法,很难用两京道路不通来解释,应当别有用心。

  图帖睦尔到达大都的翌月(致和元年九月),燕铁木儿即以“人心向背之机,间不容发”为谏,示意图帖睦尔抢先即位。

  五天之后,图帖睦尔在大都称帝,以当年为天历元年,同时宣布“谨俟大兄之至,以遂朕固让之心”。

  上都克复后,图帖睦尔迫于元仁宗在大德末年“推奉圣兄、谦居储贰”的前例,遣使往迎和世㻋。

  寄居于西北宗藩封地的和世㻋,这时刚满三十岁。

  根据叔侄相继原则,他本应是仁宗的帝位继承人,却被逼迫流落北徼,因而博得北方宗王的普遍同情;仁、英两朝加强汉法而引起的草原贵族的不满心理,可能更刺激起他们要把和世㻋推上大汗宝座的政治动机。

  所以当大都使者抵临时,“朔漠诸王皆劝帝(按指和世㻋)南还京师”。和世㻋在一片拥戴声中,飘然启程,于天历元年(1328)底东至金山。岭北行省平章泼皮、出镇北边的武宁王彻彻秃相继西驰奉迎。和世㻋已完全陶醉在这番太平景象中。天历二年(1329年)正月末,他在事先没有告知图帖睦尔的情况下,仅仅经过扈行的察合台宗王以及在场的其他漠北诸王、大臣合议,就在和林之北即皇帝位。

  头上长着龙角的英俊男子继续说道但是,和世㻋似乎过高地估计了漠北舆情在决定嗣君人选方面的影响力。

  他一心以为自己可以重演乃父武宗在皇弟“肃清宫闱”之后从漠北南返即位的历史故事,却忘记了武宗作为总兵北边的统帅,是以三万精兵相扈从的强大武力为后盾而取得帝位的。

  和世㻋并没有直接控制强大的军队,只有贴身卫士一千八百多人;[4]察合台后王燕只吉台虽然与他一同南返,但是也未见有重兵随行。和世㻋欲凭极其有限的政治资源,去染指大都集团几经浴血奋战才到手的皇位,前途本来就不容乐观。但他对此毫不经心,任情举措,终于导致杀身之祸。四月,携带玉玺北迎和世㻋的燕铁木儿一行至行在入觐。这个左右大都局势的盖世功臣,现在要当面试探一下新君对他的态度。

  和世㻋虽然宣布“凡京师百官,朕弟所用者,并仍其旧”,对燕铁木儿“仍命为中书右丞相,开府仪同三司、上柱国、录军国重事、监修国史、答剌罕、太平王并如故”,但是却削去了他手中的大部分兵权,没有将图帖睦尔原授的知枢密院事一职重新委任给他。 阅读最新章节请下载爱阅小说app。

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